水墨重彩畫(huà)藝術(shù)特色
藝術(shù)的中心在于表現，藝術(shù)作品反映著(zhù)藝術(shù)家的內心。那么，水墨重彩畫(huà)藝術(shù)有什么特色呢？
本文以武星寬教授的作品為例，分析水墨重彩畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn)與其產(chǎn)生的特殊背景。在武教授的作品中能夠發(fā)現其作品具有文化的交融性，將不同的藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行組合。此外，東西方文化的碰撞在作品中表現得極為明顯，使當代水墨畫(huà)有了血性和生命。
一、水墨重彩藝術(shù)特征及風(fēng)格
武星寬教授出生在廣袤的大草原，對于草原的熱愛(ài)和大自然的喜歡奠定了他的藝術(shù)風(fēng)格的形成。在后期的學(xué)習中，深受西方文化藝術(shù)化的影響，創(chuàng )作的過(guò)程中展現出西方抽象畫(huà)的特點(diǎn)。他利用抽象的表現手法展現思維和內心在其畫(huà)中沒(méi)有明顯的細致的線(xiàn)條，而是利用濃厚的色彩以及大板塊的畫(huà)形來(lái)展示事物。
同時(shí)，水墨重彩畫(huà)作與傳統的中國畫(huà)也存在不同，畫(huà)中沒(méi)有傳統國畫(huà)那種濃淡深淺、相交相融來(lái)塑造意境的方式，也沒(méi)有激烈的色彩和線(xiàn)條勾勒，大筆墨的濃厚色彩展現了西方的抽象和中國畫(huà)的粗獷，兩者完美結合，在傳統中進(jìn)行了創(chuàng )新。
在過(guò)去的幾十年中，武星寬也在從事著(zhù)設計的工作，在設計過(guò)程中，他獲得更多的作畫(huà)靈感，大量的雕刻作品和景觀(guān)的設計，讓他的藝術(shù)眼界不僅僅局限于繪畫(huà)，而是學(xué)會(huì )在周?chē)h(huán)境中進(jìn)行融合，將獨立的個(gè)體組合成藝術(shù)作品中不可或缺的一角。
二、水墨重彩的創(chuàng )作技法
由于早年臨摹唐卡繪畫(huà)受到的影響，武星寬在作畫(huà)時(shí)使用的色彩上帶有明顯的唐卡繪畫(huà)的特點(diǎn)，唐卡多為宗教性質(zhì)的繪畫(huà)，在色彩方面慣用紅、黑、藍、金等富麗的色彩，而這也是武教授在繪畫(huà)中常用的顏色。武星寬結合工業(yè)原料進(jìn)行創(chuàng )作，使成品最終的效果無(wú)法預想，以這種不確定性給人一種耳目一新之感。
對于色調的搭配，武星寬將唐卡藝術(shù)的用色特征很好地運用到了創(chuàng )作中，采用最為原始的三原色——紅、黃、藍進(jìn)行結合創(chuàng )作，以展現風(fēng)景的無(wú)限秀麗。通過(guò)狂野的色彩和粗狂的肌理運用，賦予畫(huà)作反思的內涵和宏大的美感。作畫(huà)時(shí)單色塊的大面積的應用是其作品的獨特之處。
利用傳統的水墨技巧，展現出畫(huà)面的醇厚感和立體感，以無(wú)限的留白和大面積的色彩給人無(wú)限的遐想，從而延伸作品的界限。傳統的國畫(huà)留白占據整幅畫(huà)的三分之一或者是五分之三左右，而在武教授的作品之中，基本沒(méi)有留白，但是水墨重彩仍占據整幅畫(huà)的三分之一，剩下的三分之二以灰白填實(shí)，加之以豪邁的筆觸，讓人視野開(kāi)拓。
在眾多水墨重彩畫(huà)中，筆觸不似傳統的工筆畫(huà)那般細膩，而更多地采用皴法展現山石的脈絡(luò )與質(zhì)感，這一點(diǎn)與西方抽象表現藝術(shù)類(lèi)似，展示了中西方繪畫(huà)的相似性，反映了中國的皴法藝術(shù)筆觸的力度、節奏、技巧與與西方現代藝術(shù)的碰撞。
《天似穹廬花似錦》，雖然是以黑白為主，中間夾雜著(zhù)寥寥幾筆紅和綠，但是簡(jiǎn)單的大塊皴擦筆觸所營(yíng)造的大面積色彩還是將大漠的景觀(guān)層次感完全展現出來(lái)，另外加上一輪明月，營(yíng)造出王維的“大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓”的意境，畫(huà)如詩(shī)一般，這種畫(huà)體現著(zhù)作者內心的惆悵和無(wú)限的感慨。
武星寬采用點(diǎn)綴的方式來(lái)襯托當時(shí)環(huán)境的氛圍，提升了其藝術(shù)氛圍與藝術(shù)價(jià)值，給山水畫(huà)提供一個(gè)新的參考，讓更多畫(huà)家意識到，山水大漠并非只有一種畫(huà)法。
再如畫(huà)作《嬌單宗容》中，利用紅色將牡丹的輪廓勾勒出來(lái)之后，牡丹的花枝和綠葉采用黑色和墨綠色進(jìn)行單配，干凈利落的筆觸和干練的畫(huà)法讓牡丹彰顯出一種孤傲感和凌霜不懼的豪氣，也暗喻自己內心的一種情感。對于《嬌單宗容》武星寬采用上下多留空白，剛柔之間對接剛好，既展現出花的剛烈性格，又凸顯花的嬌柔。
在作畫(huà)的過(guò)程中，武星寬并沒(méi)有一味追求并模仿中國傳統的水墨畫(huà)，而是利用傳統水墨畫(huà)的筆法，營(yíng)造出一定的神韻和氛圍。同時(shí)結合西方的寫(xiě)實(shí)和抽象的方式來(lái)展現一種色彩和工筆的矛盾。畫(huà)面中豪邁而有力的線(xiàn)條，展現出菱角的美感，使畫(huà)面增添了設計的理性藝術(shù)氣息，彰顯出作品的肌理與力量。
三、水墨重彩畫(huà)中心理藝術(shù)和情感的表達
有人說(shuō)，藝術(shù)作品是藝術(shù)家內心的一面鏡子，可以透過(guò)畫(huà)作看到畫(huà)家內心世界，一個(gè)與眾不同而又客觀(guān)存在的世界。這一點(diǎn)在德國新表現主義繪畫(huà)中得到了充分的體現。繪畫(huà)過(guò)程中對直覺(jué)的充分表達是德國新表現主義對主觀(guān)世界追求的極致表現，對直覺(jué)的直接表現可以減少創(chuàng )作過(guò)程中客觀(guān)對主觀(guān)的影響，這與中國畫(huà)“重神韻輕形態(tài)”的傳統類(lèi)似。
對當時(shí)處于二戰結束不久的德國藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，對主觀(guān)的極致追求導致畫(huà)家筆下的形態(tài)更加扭曲、更加虛幻，仿佛具象是不存在的，畫(huà)面只需要傳達畫(huà)家內心的不適感。在武教授的水墨重彩畫(huà)中可以發(fā)現很多的畫(huà)都是以草原為背景，展現其對草原深深的依戀和贊美。
這是其生長(cháng)環(huán)境所帶來(lái)的特殊的創(chuàng )作背景，畫(huà)家的內在情感是作品感性方面最根本的來(lái)源，而材料、技法等一切外在條件都只是對畫(huà)家內在的補充，并不是主導。肌理通過(guò)繪畫(huà)材料以及畫(huà)家的筆觸表現出來(lái)，是畫(huà)家精神指引下的產(chǎn)物。
線(xiàn)條和筆觸是肌理最基本的組成方式，肌理并不是簡(jiǎn)單的藝術(shù)表現形式，而是內心世界的另一種表現，草原的豪邁深深體現在其作畫(huà)時(shí)粗獷的筆觸上。
結語(yǔ)
藝術(shù)的中心在于表現，藝術(shù)作品反映著(zhù)藝術(shù)家的內心。對于生活在大草原并深?lèi)?ài)著(zhù)草原的人來(lái)說(shuō)，草原的遼闊奠定了其粗獷的繪畫(huà)風(fēng)格，另外加上長(cháng)時(shí)間設計和景觀(guān)的設計讓他的畫(huà)作中增添了更多理性色彩。武星寬的繪畫(huà)作品，不僅能夠給人帶來(lái)獨特的視覺(jué)享受，更讓人能夠得到萬(wàn)物可相融的啟發(fā)，將理性與感性完美結合，是對繪畫(huà)的回歸，也是使繪畫(huà)作品多樣化最有效、最直接的方法。
參考文獻：
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