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比較中日小學(xué)美術(shù)教育

時(shí)間:2024-07-08 01:38:29 文化藝術(shù) 我要投稿

比較中日小學(xué)美術(shù)教育

  美術(shù)教育教學(xué)是完成美育的重要途徑。其中美術(shù)這種學(xué)科的育人功能相比于其他的學(xué)科尤為突顯。通美術(shù)教育既可以激發(fā)人的美感想象,又可以開(kāi)發(fā)大腦的創(chuàng )造性思維。

比較中日小學(xué)美術(shù)教育

  摘要:日本與我國在文化,歷史,經(jīng)濟各方面可謂是同宗同源。這在兩國的美術(shù)教育上體現的尤為突出。眾所周知,日本是一個(gè)善于接受并學(xué)習外來(lái)文化的國家,日本美術(shù)教育也是如此,不斷的吸收外來(lái)美術(shù)教育理念,結合自身的教育方法進(jìn)行充分的融匯貫通。在現階段,中國的美術(shù)教育正處在一個(gè)發(fā)展并進(jìn)步的階段,如何在與其他國家美術(shù)教育進(jìn)行全方面對比的之后,對自身進(jìn)行改良并創(chuàng )新,這具有很重要的現實(shí)意義。通過(guò)對中日兩國小學(xué)美術(shù)教育進(jìn)行比較,本文將分別從兩國小學(xué)美術(shù)教育的指導思想、課程目標、課程設置內容進(jìn)行分析,比較異同,最后從中得到有利于對我國今后的美術(shù)教育得到發(fā)展的啟示,進(jìn)行研究。

  關(guān)鍵詞:日本;小學(xué)美術(shù);教育

  一、中日小學(xué)美術(shù)教育的指導思想之比較

  我國美術(shù)教育的指導思想頒布的大綱明確指出:“美術(shù)課是義務(wù)教育初中階段的必修課,是對學(xué)生進(jìn)行審美教育的重要途徑,它對貫徹德、智、體、美,全面發(fā)展的教育方針,提高國民的綜合素質(zhì),培養有理想、道德、文化、紀律的社會(huì )主義公民。”應對這樣的指導思想,開(kāi)展美術(shù)課程,就應該為我國的基礎教育教學(xué)發(fā)揮更為積極的作用。美術(shù)學(xué)科與其它學(xué)科是相互關(guān)聯(lián)的,它可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造力、審美能力等人格的綜合素養,對其它學(xué)科以及生活有積極的幫助。在當代教育中,我國與其它發(fā)達國家同樣的意識到開(kāi)展美術(shù)教育的重要性,尤其在小學(xué)低年級階段,進(jìn)行小學(xué)美術(shù)教育更是必不可少的。小學(xué)美術(shù)教育在日本,稱(chēng)為小學(xué)圖畫(huà)手工課,也稱(chēng)之為造型教育、美術(shù)教育或造型美術(shù)教育。日本教育部門(mén)認為,在義務(wù)教育階段的學(xué)習中,更應該把重點(diǎn)放在體驗創(chuàng )造性表現的喜悅中,并應該與其它學(xué)科相應的統合整理起來(lái),發(fā)揮其特殊的作用。而在日本文部省發(fā)布的相關(guān)指導資料中明確地闡述了日本學(xué)校教育的這一基本指導方針。與我國美術(shù)教育意義一樣,日本的小學(xué)美術(shù)也是培養審美感知、感情、情操的教育學(xué)科。兩國均認為美術(shù)教育與其它學(xué)科存在相應的聯(lián)系,開(kāi)展美術(shù)教育有利于發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng )新能力,同時(shí)有助于其它學(xué)科的開(kāi)展。

  二、中日小學(xué)美術(shù)教育的課程目標比較

  根據我國的教育部制定的《義務(wù)教育美術(shù)課程標準》(2011年版),我國美術(shù)美術(shù)課程總目標按“知識與技能”“過(guò)程與方法”“情感、態(tài)度”和“價(jià)值觀(guān)”三個(gè)維度設定。根據總目標的設定的要求,我國的美術(shù)教育要求學(xué)生在參與美術(shù)教學(xué)活動(dòng),通過(guò)美術(shù)語(yǔ)言和美術(shù)教學(xué)的表達方式及方法,再運用各種材料和工具進(jìn)行創(chuàng )作,目的在于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造性。同時(shí)了解我們的文化生活,提高自身的審美能力。學(xué)生在美術(shù)學(xué)習的活動(dòng)過(guò)程中,形成獨特的視野,豐富觸覺(jué)和審美經(jīng)驗,從而形成獨特的審美意識,培養人格的健全,為社會(huì )培養全方位的人才。日本文部省關(guān)于圖畫(huà)手工課的指導目標是“通過(guò)表現以及鑒賞活動(dòng),在培養造型性創(chuàng )作的基礎的同時(shí),體驗到表現的喜悅、培養豐富多彩的情操。”在這樣的總目標中,日本美術(shù)教育注重培育兒童主體創(chuàng )造的豐富性,而這個(gè)總目標也是日本美術(shù)教育所要依賴(lài)的深厚的基石。日本小學(xué)圖畫(huà)手工課教育的特殊之處在于關(guān)注所有學(xué)生的欲望和他們的興趣個(gè)性,而非表現技能效果的高低,使學(xué)生們在體驗到學(xué)習帶來(lái)的創(chuàng )新樂(lè )趣的同時(shí),培養審美能力,健全個(gè)體人格的發(fā)展。然而,中日兩國所設定總目的都關(guān)注學(xué)生的創(chuàng )造力與主體性,但在不同的年級的具體教學(xué)中又還有一定的差別。在具體教學(xué)實(shí)施中,中日兩個(gè)都將小學(xué)美術(shù)課程根據學(xué)生的身心發(fā)展水平劃分為分為低、中、高的年級階段。在每個(gè)不同的階段中,兩國均設定了不一樣的具體教學(xué)目標。在低年級的具體教學(xué)目標中,兩國都重視兒童的天性是無(wú)拘無(wú)束的,在課程的教材、材料工具上都重視豐富性與多元化,讓學(xué)生們可以體驗到美術(shù)色彩造型活動(dòng)的樂(lè )趣。我國在實(shí)施的美術(shù)教育,倡導能在根據每個(gè)學(xué)生不同的潛質(zhì)上獲得不同程度的發(fā)展。在這個(gè)階段,兩國雖然都比較重視學(xué)生的主體性與創(chuàng )造性,通過(guò)游戲活動(dòng)提高學(xué)生的學(xué)習興趣,但在日本更是把之稱(chēng)為造型游戲,把游戲活動(dòng)作為學(xué)習的目的。與小學(xué)低年級不同,在中、高年級階段,我國則會(huì )注重學(xué)生對專(zhuān)業(yè)技能的培養與知識的獲得,例如在教學(xué)活動(dòng)中,我國的教師會(huì )根據教學(xué)進(jìn)行教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)進(jìn)行分析,確定教學(xué)目標要求學(xué)生進(jìn)行學(xué)習掌握,讓學(xué)生在學(xué)習基礎理論與技能的基礎上,再進(jìn)行創(chuàng )造性的培養,陶冶學(xué)生的情操,并提高學(xué)生的思想道德水平。與日本文部省制定的學(xué)習指導綱領(lǐng)對比,對中、高年級的具體教學(xué)目標有一定的差別,如,中年級“著(zhù)重培養學(xué)生對事物的認識能力和(用不同)表達方法表現的能力,使之能運用繪畫(huà)和立體表現觀(guān)察到的想象的事物”。高年級則需要加深理解深度,練習規定的主題構思,并要求從實(shí)用與審美的角度,能夠運用繪畫(huà)和雕塑的技巧表現等等。日本在此分階段的目標中,比我國更注重以學(xué)生為中心,培養學(xué)生審美的態(tài)度與意識的同時(shí),仍非常重視學(xué)生的主體性與創(chuàng )造性。

  三、中日小學(xué)美術(shù)課程設置內容之比較

  我國的美術(shù)課程與其它學(xué)科,如:政治、語(yǔ)文、數學(xué)等單純以本學(xué)科的知識構建的課程學(xué)習不同,而是根據美術(shù)學(xué)習活動(dòng)的方式劃分為“造型•表現”、“設計•應用”、“欣賞•評述”、“綜合•探索”四個(gè)學(xué)習領(lǐng)域。所謂的“造型•表現”是指倡導學(xué)生的自由發(fā)揮,創(chuàng )新表現,豐富自己的情感和認識。“設計•應用”主要是指在學(xué)習領(lǐng)域中的設計和工藝方面的學(xué)習內容,在此學(xué)習活動(dòng)中不但要求形成自我的創(chuàng )意意識,還要求關(guān)注學(xué)習活動(dòng)的目標與功能。“欣賞•評述”領(lǐng)域中則注重學(xué)生通過(guò)欣賞美術(shù)作品,結合感受,表達自己的情感,要求學(xué)生能夠根據知識構建,形成審美心理情感。“綜合•探索”是當代教育發(fā)展的一個(gè)新特點(diǎn),綜合性學(xué)習是指在此學(xué)習領(lǐng)域中把“造型•表現”、“設計•應用”、“欣賞•評述”幾個(gè)學(xué)習領(lǐng)域,美術(shù)跟其它學(xué)科領(lǐng)域,以及社會(huì )功能等相關(guān)的方面綜合而來(lái)的學(xué)習活動(dòng),在這個(gè)學(xué)習領(lǐng)域中它注重要求培養學(xué)生的綜合實(shí)踐能力和探究發(fā)現能力的發(fā)展。根據我國義務(wù)教育將美術(shù)課程按照學(xué)生的身心發(fā)展水平劃分的學(xué)習階段,與四個(gè)學(xué)習領(lǐng)域設計課程內容和學(xué)習活動(dòng)相結合,根據不同階段學(xué)生是身心特點(diǎn)、認知能力和實(shí)踐能力進(jìn)行課程學(xué)習教學(xué)。例如:在低年級的“造型•表現”學(xué)習領(lǐng)域中,我國的美術(shù)教師會(huì )鼓勵學(xué)生們嘗試運用不同的材料工具展示造型表現的活動(dòng),在游戲中體驗美術(shù)的歡快式教學(xué)的樂(lè )趣,我國在低年級以游戲方式教學(xué)為主,而到了中、高年級則注重學(xué)生對專(zhuān)業(yè)技能的培養與知識的獲得是相應的。與我國美術(shù)學(xué)習活動(dòng)的劃分方式不同,日本小學(xué)的圖畫(huà)手工課則分為“表現”和“鑒賞”兩個(gè)部分。在日本的美術(shù)教育中,將繪畫(huà)與制作稱(chēng)為“表現”,而觀(guān)察則稱(chēng)為“鑒賞”。日本的美術(shù)教育課程內容中,日本在小學(xué)階段是以“表現”學(xué)習領(lǐng)域為中心,“鑒賞”則是伴隨著(zhù)“表現”學(xué)習領(lǐng)域進(jìn)行的。與我國類(lèi)似的是日本美術(shù)課程根據小學(xué)各年級的具體實(shí)際情況,將學(xué)生分為低、中、高三個(gè)年級,并從整體上進(jìn)行了循序漸進(jìn)的安排。同樣的是日本在低年級把造型活動(dòng)與游戲結合起來(lái),把“造型游戲”貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng),也以此為指導內容。而到了中、高年級,日本教育也低年級的指導內容的基礎上,發(fā)展“繪畫(huà)表現”的具體內容,同樣也重視專(zhuān)業(yè)知識技能的傳授。然而,日本的教育會(huì )根據學(xué)生自身、學(xué)生與學(xué)校的實(shí)際情況而把握指導內容,進(jìn)而制定一年的指導計劃。這樣它會(huì )考慮到每個(gè)階段學(xué)生的不同身心特點(diǎn),學(xué)校、教師、教材與實(shí)際實(shí)踐教學(xué),充分把握每個(gè)學(xué)生的個(gè)性和能力,正確選擇題材再指導,使每個(gè)學(xué)生都能體驗到美術(shù)表現學(xué)校的喜悅。在這一點(diǎn)日本比我國做的更好的是,他們更注重學(xué)生如何能在學(xué)校中體驗到真正的學(xué)習樂(lè )趣,不論哪個(gè)學(xué)習階段,用實(shí)踐教學(xué)得到證實(shí)。這雖然也是我國的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)所追求的,并在新課改中所倡導的,與日本相比,我們在理論方面做得同樣很出色,但在理論與實(shí)踐相結合上我們需做更好的努力。

  四、中日小學(xué)美術(shù)教育之比較對我國現小學(xué)美術(shù)教育的啟示

  我國與日本雖然有著(zhù)相似的文化背景,而兩國的教育制度有一定的差別,但俗話(huà)說(shuō):“他山之石,可以攻玉。”通過(guò)兩個(gè)小學(xué)美術(shù)教育的一些方面的比較,為促進(jìn)我國美術(shù)教育又好又快的發(fā)展,我們可以“取之精華,去之糟粕”。下面,在通過(guò)中日兩國的小學(xué)美術(shù)教育之比較的基礎上提出幾點(diǎn)啟示。

  1、更關(guān)注學(xué)生的主體性與創(chuàng )造性

  雖然不同年級的學(xué)生有著(zhù)不同的思維判斷能力,在低年級通過(guò)游戲方式讓學(xué)生體驗教學(xué),那么在高年級中,教師在教學(xué)活動(dòng)中不要著(zhù)急的灌輸學(xué)生相應的專(zhuān)業(yè)知識與技能。“玩”是孩子們的天性,我們更應該根據學(xué)生的潛能與興趣特點(diǎn),挖掘他們的潛能,培養他們的實(shí)際能力。美術(shù)之所以是一門(mén)特殊的學(xué)科,是它所具有開(kāi)放性、創(chuàng )造性性質(zhì)的學(xué)科課程,畫(huà)蘋(píng)果時(shí),蘋(píng)果不一定都是圓的,花兒不一定都是紅的,避免公式化、概念化教育,更關(guān)注于學(xué)生的主體性,發(fā)揮其創(chuàng )新能力。

  2、更注重學(xué)生實(shí)際與教材,做好教學(xué)設計

  我國現代的小學(xué)美術(shù)教育越來(lái)越偏重于知識的傳授,然后對于小學(xué)生,我們不應該如此。在日本,教育學(xué)者們普通認為,美術(shù)教育之所以能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造性思維,這與好的課堂授課方式是有很大程度的關(guān)聯(lián)的。

  3、更加強吸收國外的優(yōu)秀學(xué)習經(jīng)驗

  通過(guò)與日本小學(xué)美術(shù)的比較,分析兩國小學(xué)美術(shù)教育的異同,我們能更明顯的看出我國小學(xué)美術(shù)教育的優(yōu)勢與缺陷。我們現在都在追求全方位的社會(huì )經(jīng)濟文化的發(fā)展,閉關(guān)鎖國并不利于一個(gè)國家的發(fā)展,教育也是如此。因此在教育中,我們更應該加強與國外的教育文化教育,分享成功的教學(xué)經(jīng)驗,并有選擇性的進(jìn)行引用和學(xué)習。

  五、結束語(yǔ)

  美術(shù)教育教學(xué)是完成美育的重要途徑。其中美術(shù)這種學(xué)科的育人功能相比于其他的學(xué)科尤為突顯。通美術(shù)教育既可以激發(fā)人的美感想象,又可以開(kāi)發(fā)大腦的創(chuàng )造性思維。通過(guò)美術(shù)教育,尤其是初級的美術(shù)教育可以使學(xué)生培養開(kāi)闊的眼界以及自己的世界觀(guān),從而來(lái)培養自身的情操,完成從想象到創(chuàng )造的發(fā)展過(guò)程產(chǎn)生的質(zhì)變。將中國美術(shù)教育與國外美術(shù)教育進(jìn)行對比,可以直觀(guān)的認識到自身存在的不足和自身?yè)碛械膬?yōu)勢,既能“取之精華,去之糟粕”,又可以增強自己的責任感?傊,與國外的美術(shù)教育進(jìn)行比較分析,最終是為了我國教育事業(yè)能得到新的發(fā)展。

  參考文獻

  [1]張小鷺.日本美術(shù)教育[M].長(cháng)沙:湖南美術(shù)出版社,1994.

  [2]義務(wù)教育美術(shù)課程標準(2011年版)中華人民共和國教育部制定

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