民族音樂(lè )碩士論文寫(xiě)法例文

　　摘 要：民族音樂(lè )文化在音樂(lè )文化中是獨一無(wú)二的，民族音樂(lè )文化的傳承一直是備受關(guān)注的問(wèn)題。在現階段，民族音樂(lè )文化在傳承上有一定的難度。民族音樂(lè )文化的傳承在學(xué)院派和社會(huì )團體中的情況是不同的，從理論上來(lái)說(shuō)，正規的學(xué)校教育在民族音樂(lè )文化的傳承中發(fā)揮的作用更大。筆者將分析民族音樂(lè )文化的重要性，對文化與教育的相關(guān)性進(jìn)行闡述，以便為民族音樂(lè )文化的教育提供參考。

　　關(guān) 鍵 詞 ：民族音樂(lè ) 文化 教育 相關(guān)性

　　在現階段，我們可以看到流行音樂(lè )的盛行，青少年對流行音樂(lè )極其喜愛(ài)。相比之下，民族音樂(lè )的喜愛(ài)群體就有所局限。民族音樂(lè )是國家的文化財富，是文化遺產(chǎn)，必須加大對文化遺產(chǎn)的傳承力度，使民族音樂(lè )發(fā)揚光大。筆者將對民族音樂(lè )教育以及文化和教育的相關(guān)性進(jìn)行探討，以期為同行提供借鑒。

　　一、民族音樂(lè )教育的重要性

　　我國有56個(gè)民族，縱觀(guān)我國音樂(lè )的發(fā)展史，少數民族由于地理環(huán)境、語(yǔ)言環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、生活習俗等因素的不同，形成了豐富多彩的民族文化，從而使我國的音樂(lè )資源變得絢麗多彩。民族音樂(lè )作為民族文化的重要構成，它是國家的文化遺產(chǎn)，在國家的文化傳承中發(fā)揮著(zhù)重要的作用。

　　我國的民族音樂(lè )與群眾的生活息息相關(guān)，反映了群眾的日常生活，具有鮮明的.地方特色，給人以美的享受，例如山東民歌《沂蒙山小調》鮮明生動(dòng)的反映了沂蒙山的風(fēng)光特色和當地人們的生活，流傳范圍較廣。

　　對民族音樂(lè )的教育就是對民族音樂(lè )文化遺產(chǎn)的繼承，原始的民族音樂(lè )體現著(zhù)人們的生活智慧，傳達出一種積極向上的精神，這些音樂(lè )為學(xué)校的音樂(lè )教育提供了豐富的素材，通過(guò)對民族音樂(lè )的加工整理，讓民族音樂(lè )走進(jìn)高校教育的課堂，使我國的民族音樂(lè )文化通過(guò)高校的音樂(lè )教育不斷地傳承。

　　二、文化與教育的相關(guān)性

　　1。文化對教育所起的作用

　　文化作為一個(gè)民族智慧和精神財富的積淀，它體現著(zhù)人們的生存智慧和積極進(jìn)取的精神，把文化傳承下去的最好手段就是教育。文化為教育提供了豐富的素材，在教育中，因為有文化的存在，教育內容才顯得豐富，教育的.過(guò)程才顯得充實(shí)。文化的發(fā)展制約著(zhù)教育的發(fā)展，文化背景不同，所借助的教育形式也不同。一定階段的文化反映著(zhù)特定階段民族的語(yǔ)言、思維和觀(guān)念形式，教育會(huì )在這種形勢下表現出來(lái)。

　　2。教育對文化所起的作用

　　一定的文化需要借助一定的形式表現出來(lái)，否則文化就沒(méi)有傳承的途徑。對文化而言，教育是一種最好的傳承形式，換句話(huà)說(shuō)，教育是以文化傳承的載體形式存在的。

　　教育有其自身獨特的優(yōu)勢，教育傳承的范圍廣、人數多。在相同的時(shí)間內，如果選擇幾種載體對文化進(jìn)行傳承，無(wú)疑教育傳承文化的效果是最好的。教育對文化傳承的深度和廣度是其他形式所無(wú)法比擬的。因為有教育的存在，人類(lèi)的文化才得以很好的傳承和發(fā)展。

　　3。文化與教育的相關(guān)性

　　就文化與教育的相關(guān)性來(lái)講，文化為教育提供很好的素材，使得教育的內容和過(guò)程豐富多彩，教育的意義變得廣泛而深遠；教育成為傳承文化的最好形式，能夠使文化傳承的更長(cháng)遠、更持久。

　　三、利用教育進(jìn)行民族文化的傳承

　　1。利用學(xué)校傳承民族音樂(lè )文化

　　學(xué)校是學(xué)生在校學(xué)習時(shí)間最長(cháng)的地方，也是接受正規教育效果最好的地方。學(xué)校的教育體系比較系統，課程設計相對完善，學(xué)生在課堂學(xué)習中學(xué)習的效果較好�，F階段，我國學(xué)校的音樂(lè )教育所包含的民族音樂(lè )內容相對薄弱，難以引起學(xué)生的興趣。長(cháng)期以來(lái)，學(xué)校的音樂(lè )教育一直忽視民族音樂(lè )文化資源，學(xué)生對民族音樂(lè )文化缺乏了解。因此，學(xué)校必須采取措施，在音樂(lè )教育中加大民族音樂(lè )的內容，豐富民族音樂(lè )教學(xué)的手段，培養學(xué)生對民族音樂(lè )文化的興趣。例如一些比較歡快的民歌，教師可以把它編排成相對簡(jiǎn)單的舞

　　關(guān)于民族音樂(lè )方面論文范文文獻 蹈，教給學(xué)生練習，學(xué)生在練習的過(guò)程中就可以很好的掌握住民歌。教師可以根據學(xué)生的性格、學(xué)習特點(diǎn)，選用適當的方式，讓學(xué)生很好的掌握民族音樂(lè )文化。

　　2。提高學(xué)生的音樂(lè )素質(zhì)

　　在對民族音樂(lè )文化進(jìn)行傳承時(shí)，要注意選用適當的方法提升學(xué)生的音樂(lè )素質(zhì)。借鑒其他地區比較成功的教學(xué)案例，從他們的教學(xué)中吸取經(jīng)驗，總結教學(xué)過(guò)程中存在的不足，取長(cháng)補短，使學(xué)生的音樂(lè )素質(zhì)有很大的提升。

　　在實(shí)際的教學(xué)工作中，師生關(guān)系成為提高學(xué)生素質(zhì)的一個(gè)關(guān)鍵因素。師生關(guān)系平等、穩定，學(xué)生在課堂上愿意聽(tīng)老師講課，會(huì )集中注意力，聽(tīng)課效果就會(huì )很明顯。尤其是在民族音樂(lè )教育中，教師需要事先了解學(xué)生對民族音樂(lè )的興趣所在，結合實(shí)際的教學(xué)，使學(xué)生對所學(xué)的內容感興趣，這樣就有助于提高學(xué)生的音樂(lè )素質(zhì)。

　　此外，在課堂上，教師和學(xué)生共同參與課堂的學(xué)習，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習的積極性，提高學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性。例如，在學(xué)習民歌時(shí)，教師和學(xué)生一起唱歌，一起表演，一起做游戲，在學(xué)習過(guò)程中，學(xué)生就會(huì )把老師放在和自己平等的位置上，教師和學(xué)生從師生關(guān)系變成朋友關(guān)系，兩者之間的關(guān)系平等了，學(xué)生更樂(lè )意接受課堂的學(xué)習。

　　3。高等師范學(xué)校擔當民族音樂(lè )文化傳承的重任

　　高等師范學(xué)校能夠為學(xué)校教育提供大量的`師資，在民族音樂(lè )文化傳承中應當承擔重要責任。由于我們缺乏民族音樂(lè )文化和音樂(lè )教育結合起來(lái)的體系，也就缺乏熟悉、了解并熱愛(ài)民族音樂(lè )文化的隊伍。然而，現實(shí)情況是這樣的，隊伍并沒(méi)有出現。針對民族音樂(lè )文化人才隊伍培養出現的問(wèn)題，我們應該在高等師范院校對人才的培養上加大力度，充分利用我國豐富的民族音樂(lè )文化遺產(chǎn)，提高專(zhuān)業(yè)音樂(lè )教師的綜合素質(zhì)。同時(shí)，相關(guān)教育部門(mén)也應該加大對音樂(lè )教育的投入力度，齊心協(xié)力，使高等師范學(xué)校能夠擔負起民族音樂(lè )文化傳承的重任，把我國的民族音樂(lè )文化發(fā)揚光大。

　　結語(yǔ)：

　　在新世紀的教育改革潮流中，民族文化越來(lái)越引起各國教育領(lǐng)域的重視，尋求本土的文化資源成為各個(gè)國家的基本國策。為了更好的傳承民族音樂(lè )文化，要不斷創(chuàng )新教育理念，采用多種教學(xué)方法，提高學(xué)校音樂(lè )教育的質(zhì)量。傳承中國民族的音樂(lè )文化，主要靠高等師范學(xué)校音樂(lè )教育的改革，因此，要加大改革的力度，深化改革的深度，促進(jìn)民族音樂(lè )文化的良性傳承。

　　參考文獻：

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　　[2]鄭喜燕。 民族音樂(lè )文化傳承與學(xué)校音樂(lè )教育[J]。 音樂(lè )時(shí)空（理論版），2013（01）

　　[3]張天彤。 論高師民族音樂(lè )教育DD兼論文化與教育的相關(guān)性[J]。 中國音樂(lè )，2008（10）

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