對心理學(xué)的認識論文(通用8篇)
當代,論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章,簡(jiǎn)稱(chēng)之為論文。下面是小編給大家分享的對心理學(xué)的認識論文,供大家閱讀參考。

對心理學(xué)的認識論文 篇1
【摘 要】心理學(xué)是研究心理現象和心理規律的一門(mén)科學(xué)。心理學(xué)作為哲學(xué)的一個(gè)分支,與哲學(xué)一樣對我們的學(xué)習、工作和生活有著(zhù)指導作用。通過(guò)學(xué)習發(fā)展心理學(xué)我們可以對自己的現狀與成長(cháng)有更全面、更客觀(guān)的認識;教育心理學(xué)則幫助我們更好地學(xué)習各學(xué)科課程;醫學(xué)與臨床心理學(xué)、工業(yè)心理學(xué)等則不斷推動(dòng)各行業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步;社會(huì )心理學(xué)則有效地促進(jìn)人際關(guān)系的和諧。本文從以上幾點(diǎn)出發(fā)討論了心理學(xué)的主要作用。
【關(guān)鍵詞】心理學(xué) 作用 發(fā)展
一、心理學(xué)促進(jìn)人的自我認識
學(xué)習心理學(xué)加深了人們對自身的了解。通過(guò)學(xué)習心理學(xué),我們可以更好地解釋自己的行為,并研究這些行為背后隱藏著(zhù)的心理活動(dòng)。通過(guò)心理學(xué)的測驗我們可以明確知道自己屬于哪種氣質(zhì)類(lèi)型的人,是膽汁質(zhì)、粘液質(zhì)、多血質(zhì)還是抑郁癥。再根據自己的氣質(zhì)類(lèi)型進(jìn)行自我完善,同時(shí)也可以指導我們充分發(fā)揮自己的氣質(zhì)優(yōu)勢,豐富生活。
心理學(xué)中的自我認識中包括兩個(gè)重要概念,自我概念和自我評價(jià)。自我概念就是個(gè)體關(guān)于自己的總體認識,即一個(gè)人對自身存在的體驗。它包括一個(gè)人通過(guò)經(jīng)驗、反省和他人的反饋,逐步加深對自身的了解。自我概念是由反映評價(jià)、社會(huì )比較和自我感覺(jué)三部分構成。反映評價(jià)一直伴隨著(zhù)我們,例如,幼兒園的小朋友在活動(dòng)中積極配合老師,并因此得到一朵小紅花,那么小朋友的到老師的肯定后自信就會(huì )增加,在以后的活動(dòng)中自然而然表現良好。反之,如果小朋友在活動(dòng)中因表現不好而受到老師的批評,那么孩子心中就會(huì )有挫敗感,在此活動(dòng)中必然無(wú)法充分發(fā)揮,以后的活動(dòng)也許還會(huì )受到影響。社會(huì )比較,在生活和工作中,人們往往與他人比較來(lái)確定衡量自己的標準,這就是在作社會(huì )比較。小時(shí)候我們會(huì )比較哪個(gè)小朋友吃飯速度比較快,哪個(gè)小朋友比較乖,大一點(diǎn),同學(xué)之間會(huì )比較誰(shuí)的成績(jì)高,成年后又會(huì )比較誰(shuí)的收入高、誰(shuí)的孩子好等等。這些比較可以讓我們更好地認識自己當前的狀況,并及時(shí)彌補不足。自我感覺(jué)則是隨著(zhù)年齡的增長(cháng)出現的。做作業(yè)時(shí)自己通過(guò)努力思考解決了一道難題,自己動(dòng)手縫好了掉落的扣子,第一次獨立做好一頓晚餐,這些都可以是我們獲得較好的自我感覺(jué),并因此而更加自信,同時(shí),自我概念也改進(jìn)了。自我評價(jià)是對自我所做的某種判斷。事實(shí)上,自我評價(jià)與自我概念始終是聯(lián)系在一起的。自我概念的形成過(guò)程中就有自我評價(jià)成分的融入,而自我感念形成后又為自我評價(jià)提供了框架 。心理學(xué)有效地促進(jìn)了個(gè)體對自我的認識。
二、心理學(xué)有利于教學(xué)
心理學(xué)研究證明,參與教學(xué)活動(dòng)的心理分為認知因素和情感心理因素兩大類(lèi),正確處理這兩大類(lèi)心理有利于教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)行。教師在教學(xué)時(shí)采取符合學(xué)生學(xué)習心理和情感需要的教學(xué)方法,以此提高學(xué)生學(xué)習的興趣和積極性。
古代的教學(xué)是夫子在上面講晦澀難懂的古文,之后學(xué)生死記硬背,這樣的教學(xué)方法培養出一批又一批固守條條框框、缺乏自己思想的麻木者,F代的教學(xué)則吸取教訓,充分研究學(xué)生的心理,在教學(xué)時(shí)采取多種形式的教學(xué)法。例如魏書(shū)生先生的“六步教學(xué)法”,首先給學(xué)生進(jìn)行“定向”,明確方向,使學(xué)生有了學(xué)習的動(dòng)力;第二步讓學(xué)生“自學(xué)”,學(xué)生根據學(xué)習的重點(diǎn)和難點(diǎn)自學(xué)習教材,獨立思考,自己作答案,這些答案都充滿(mǎn)了學(xué)生自己獨特的思想;第三步則進(jìn)行“答疑”,此處的答疑首先是學(xué)生之間互相解答疑惑,在這一過(guò)程中學(xué)生思考了更多問(wèn)題,答案也集中了全班同學(xué)的智慧,對于學(xué)生自己解決不了的問(wèn)題教師在給予解答;第四步“自測”,顧名思義,學(xué)生根據“定向”中指定的目標來(lái)檢測自己,進(jìn)行自我評定, 檢查學(xué)習效果;最后一步“自結”,學(xué)生自己總結本科學(xué)習的.收獲,再選取在自測中成績(jì)優(yōu)秀的同學(xué)進(jìn)行系統的總結,使知識得到強化。這種教學(xué)法充分調動(dòng)了學(xué)生的求知欲,認識求知的重要性,并在獨立解決問(wèn)題的過(guò)程中提高效率,體驗了獲得知識的歡樂(lè )和幸福。教師還可以在教學(xué)中與學(xué)生通過(guò)互動(dòng)進(jìn)行情感交流,使學(xué)生情況得到及時(shí)反饋,教師可以因此調整教學(xué)進(jìn)度。學(xué)生具有獵奇心理,教師在教學(xué)中不時(shí)地展現一些圖片、案例能很好地吸引學(xué)生的注意力。利用艾賓浩斯的遺忘規律則可以使教師引導學(xué)生將所學(xué)知識及時(shí)復習,鞏固記憶,提高學(xué)習效率。
三、心理學(xué)使人更好地工作
心理學(xué)在工作中運用極為廣泛,有助于企業(yè)更好地展開(kāi)工作。我們平時(shí)見(jiàn)到的商場(chǎng)工作人員就是利用消費和廣告心理學(xué)的知識重新設計櫥窗、陳設商品,以吸引更多的顧客,如大街經(jīng)常 “打折”或“瘋狂大甩賣(mài)”店鋪,再如企業(yè)中總管利用組織與管理心理學(xué)的知識激勵員工,鼓舞士氣,促進(jìn)員工積極工作,等等。心理學(xué)在工會(huì )工作中的作用則在2010年富士康“13連跳”后得到充分體現。黨的十七大報告提出:國有企業(yè)要關(guān)注職工的心理健康,富士康依此通過(guò)定時(shí)對員工進(jìn)行心理咨詢(xún)、緩解員工工作壓力等方法來(lái)促進(jìn)員工心理健康。員工心理健康了,工作積極性和工作效率自然提高。
四、心理學(xué)使人際關(guān)系更和諧
人際交往總會(huì )存在一些心理效應,如刻板印象、首因效應、近因效應、投射效應、暈輪效應等,這些效應會(huì )影響到我們的人際交往。心理學(xué)家根據這些效應提出一些合理的交往法則,例如匈牙利傳播學(xué)家拉希爾提出了一個(gè)拉希爾法則,也稱(chēng)為人際交往第二法則,核心思想是:人際交往尊重為本。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)與我國儒學(xué)大師孟子的“愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之”相似,這些思想多多少少都能給我們一些啟發(fā),促使我們與他人友好相處,是人際關(guān)系更加和諧。
五、結論
由此,心理學(xué)涉及每個(gè)人生活和工作的方方面面,凡是人,不論幼兒或老人,正常人或精神病患者,都會(huì )運用到心理學(xué),終身受其影響。我們要深刻認識到心理學(xué)的重要作用,并積極利用心理學(xué)的知識來(lái)造福自己,使自己更完善,學(xué)習更輕松,工作更順利,人際更和諧,讓生活更加豐富。
對心理學(xué)的認識論文 篇2
1 患者就醫心理
人的生老病死是自然規律,為了長(cháng)壽有病就要看醫生,首先是考慮去哪家醫院、找哪位醫生?他一定選擇有信譽(yù)的醫院,找技術(shù)高超的醫生就診。他要向周?chē)巳涸?xún)問(wèn)打聽(tīng)一下,聽(tīng)聽(tīng)對某醫院或某位醫生的評價(jià),因此可以說(shuō)凡是曾經(jīng)來(lái)我們醫院或經(jīng)我看過(guò)的患者都是我們的宣傳員,宣傳他滿(mǎn)意的,也宣傳他不滿(mǎn)意的,醫生服務(wù)的好壞,有關(guān)醫院的信譽(yù)。
到了醫院接觸醫生無(wú)非要求
、僭\斷正確及時(shí);
、谶x擇最好的治療方案;
、刍ㄙM合理。
各階層人們的就醫要求也不一樣,農民患者想找一名中醫老大夫,他愿意接受傳統的中醫中藥,對診斷什么病名他并不介意,他關(guān)心的是能不能治好,需要花多少錢(qián)?叫他入院住院有時(shí)他很為難,經(jīng)濟拮據?脫離不開(kāi)家? 城鎮居民患者平均文化較高,對衛生常識了解得多,他關(guān)心的是,診斷什么病?怎樣治療?預后怎樣?要求醫生向他交代明確,刨根問(wèn)底,富裕的人不考慮花錢(qián)多少。
經(jīng)醫生診斷明確的患者,要問(wèn)得病的原因是什么?能不能治好,需多長(cháng)時(shí)間?需要打針或服藥的患者,他要問(wèn)這藥的作用能達到什么治療目的?有什么副作用?看了藥物說(shuō)明書(shū)以后要問(wèn)醫生這么多副作用能吃嗎?需要手術(shù)的患者,關(guān)心手術(shù)的效果及安全性,問(wèn)開(kāi)刀時(shí)疼痛嗎?誰(shuí)為他們做手術(shù),這位大夫人品及技術(shù)怎樣。
經(jīng)醫生初診不能確診的患者,或者病者對診斷有懷疑,有時(shí)還要到其他醫院找其他大夫在診斷一下以資對照。有條件的患者還要求去大城市醫院就診。要問(wèn)醫生:去那個(gè)大醫院能解決我的病?掛什么科的號?
重;颊呒凹覍訇P(guān)心的是生命安危。搶救效果怎么樣?能有機會(huì )轉院?jiǎn)?接到病危通知書(shū)以后,有的家屬放棄搶救措施,要求出院回家,怕老人死在外邊,或怕人財兩空。老人病危,他的子女問(wèn)醫生:“我的哥哥在外地明早八時(shí)能趕到家,醫生,老人能挺到明早八時(shí)不能?讓父子見(jiàn)最后一面!边@是考驗醫生能不能準確估計患者死亡時(shí)間。
臨終患者心理較為復雜,考慮后事,急于減輕軀體痛苦,甚至想安樂(lè )死。越是年高老人越怕死,人之將亡其言也善,鳥(niǎo)之將亡其鳴也哀。
2 心理治療
心理治療是通過(guò)解釋、說(shuō)明、支持、同情、相互之間理解,運用語(yǔ)言和非語(yǔ)言的交流方式,來(lái)影響患者的心理狀態(tài),達到消除患者病態(tài)心理所造成的痛苦,我們普通醫生在臨床醫療實(shí)踐中也要利用心理治療方法解決患者的病態(tài)心理,如果患者在就醫過(guò)程中是正常的心理反應要求盡快治好病或減輕痛苦,醫生應全力支持他,盡量滿(mǎn)足患者要求,如果他心理反應不正常,不合乎正常邏輯,醫生要分析其心理動(dòng)機耐心說(shuō)明解釋?zhuān)瑥耐榻嵌燃m正其扭曲的心理,使他對自己的疾病有個(gè)正確的認識。比如一位患者要求醫生為他處方一種“靈丹妙藥”吃了就能治愈,醫生應該向他解釋現代的醫學(xué)水平是達不到的科學(xué)道理。又有一位患者是疑心病,認為自己肚子里有蟲(chóng)子作怪,醫生在他腹部只切開(kāi)皮層,縫合數針,術(shù)后拿一條蛔蟲(chóng)給他看,蟲(chóng)子取出來(lái)了,他的疑心病立刻就好了。內科門(mén)診常遇到患有心因性疾病的患者最容易接受醫生的暗示,在取得神經(jīng)官能癥患者的信任以后為他開(kāi)處方“非常好使”的藥,并說(shuō),吃了這種藥肯定他的病一定能很快治愈。使他把治愈的希望寄托在服藥上,果然他的病就好了。
心理治療的前提是要讓患者知情,用大眾的言語(yǔ)科學(xué)的解釋他所患的疾病,盡可能講出病因,對不同文化程度。不同職業(yè)的患者用其能夠理解的比喻使其了解疾病的起病過(guò)程及歸宿,對知識分子可用生物的、物理的、化學(xué)的原理解釋疾病,對工農人眾要用其生產(chǎn)實(shí)際現象或日常生活現象解釋疾病,如把心臟比作水泵,周?chē)鼙茸鞴艿纴?lái)解釋循環(huán)系統。
對于患有癌癥等不治疾病的患者,不可直接說(shuō)出不良預后,應逐漸暗示其疾病的嚴重性,先說(shuō):“你患的是某某良性疾病,但也不排除或待排除某種腫瘤!笔蛊溆袀(gè)思想準備,再說(shuō):“先按預后好的疾病治療,以觀(guān)察其效果以資鑒別!碑斎,應背著(zhù)患者本人將真相適時(shí)告知其親人,在患者臨終前應囑咐家屬告知其患的是不治之癥,使患者死個(gè)“明白”。
3 心理治療對醫生的要求
心理治療成功的前提是醫生必需取得患者的信任,他才認真的接受你設計的治療方案,遵照醫生的醫囑按時(shí)服藥、打針、建立治愈的信心。作為一名醫生怎樣才能取得患者的信任呢?
首先,要有高尚的醫德,仁愛(ài)之心,對患者一視同仁,文明社會(huì )是人與人協(xié)作共同創(chuàng )造的,互助共存時(shí),處世要多諒解,多同情,嚴于律己,寬以待人。醫生要為患者全面著(zhù)想,疾病預后,經(jīng)濟條件,家庭關(guān)系,社會(huì )地位等等。
其次,是要有淵博的醫學(xué)知識,要有進(jìn)化論的科學(xué)觀(guān),對待“萬(wàn)物之靈”的'“人”除掌握醫學(xué)知識臨床技術(shù)以外,還要了解當今和諧社會(huì )的政治經(jīng)濟及人文狀況,了解當地人群的風(fēng)俗習慣,語(yǔ)言信仰多方面知識。
再次是良好的作風(fēng),醫生的作風(fēng)在心理治療方面影響很大,醫生要有忠厚仁愛(ài)的儀表,樸素莊重的穿著(zhù),在患者面前表現對治病胸有成竹,言詞有信,話(huà)語(yǔ)中肯。為患者處方開(kāi)筆一氣呵成,假若患者買(mǎi)不到醫生處方中的藥,醫生又換了另一種藥,患者吃了病沒(méi)好,患者就想,“若是服了前一種藥,病一定能好!睕](méi)釣上來(lái)的魚(yú)都是大魚(yú)。
醫生收紅包接受患者的饋贈也帶來(lái)了患者的心理的錯覺(jué),過(guò)去某醫院有一位患肝硬化的患者,三次住院,第一次、第二次都見(jiàn)好,腹水消退了,第三次住院不見(jiàn)好,他愛(ài)人找院長(cháng)反映說(shuō):“我前兩次都給經(jīng)治大夫送禮了,第三次住院我經(jīng)濟困難,沒(méi)送禮,可能大夫就沒(méi)盡心,病不見(jiàn)好!贝蠹叶贾,肝硬化病情只能一回比一回重,與送禮無(wú)關(guān),這是患者家屬的心理錯覺(jué)。
婦科病房一間住了四位患者,一位家屬反映說(shuō):“那三個(gè)患者都給大夫送禮了,他們病愈都先后出院了,我沒(méi)送禮,我愛(ài)人病就好的慢”。這些事例說(shuō)明醫生作風(fēng)對患者及家屬的心理有很大影響。
醫生是修理人體的工程師,比起教師人類(lèi)靈魂的工程師,更偉大,更光榮。重任在肩,要有良好的醫德,技術(shù)及作風(fēng),才能勝任我們的醫療任務(wù);颊邔︶t生所說(shuō)的每一句話(huà),每一個(gè)動(dòng)作,都非常敏感。醫生對患者有好的心理影響,也有壞的心理影響,醫生要有一個(gè)好的態(tài)度好的作風(fēng)就是心理治療。
對心理學(xué)的認識論文 篇3
摘 要:研究生心理健康整體狀況較好,但仍然存在著(zhù)一些問(wèn)題。文章以筆者所在學(xué)院近十年來(lái)暴發(fā)出來(lái)的研究生心理危機案例,對研究生心理健康問(wèn)題做了一些探討。
關(guān)鍵詞:研究生;心理健康;對策
國內學(xué)者普遍認為研究生的心理健康水平總體上是好的,思想上表現出積極向上的態(tài)勢,對生活充滿(mǎn)希望但不可避免仍有少部分的研究生存在著(zhù)各種心理問(wèn)題,據有關(guān)調查表明,近30%的研究生存在著(zhù)心理問(wèn)題,總體水平明顯低于本科生。而研究生心理健康教育普及相對也落后于本科教育,研究生心理干預機制的建構暫時(shí)也處于落后的狀態(tài),導致研究生心理問(wèn)題時(shí)有暴發(fā),見(jiàn)諸報端。因此,以筆者所在單位動(dòng)力與機械學(xué)院(后稱(chēng)學(xué)院)研究生為研究對象,及時(shí)了解工科研究生心理健康狀況,對較好的開(kāi)展研究生心理健康教育有著(zhù)指導意義。
一、學(xué)院研究生心理健康狀況
作為一個(gè)工科學(xué)院,表現出男多女少、總體家庭經(jīng)濟狀況較差的特點(diǎn),而從心理普查結果了解到需進(jìn)一步篩查的比例為2。6%,應該說(shuō)整體狀況積極良好,但復查中仍然有四例研究生普查結果表現出有心理問(wèn)題,尤其是近幾年在讀研究生出現了多起心理健康問(wèn)題。筆者試圖從學(xué)院暴發(fā)出的研究生心理問(wèn)題,對研究生心理狀況進(jìn)行分析。
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1、學(xué)習與科研的壓力
部分同學(xué)不適應研究生階段學(xué)習,從而產(chǎn)生壓力。一部分導師科研教學(xué)任務(wù)較重從而無(wú)力關(guān)注到每一個(gè)學(xué)生。研究生很可能是“一切靠自己”,面對復雜問(wèn)題難以調節適應從而產(chǎn)生巨大的心理壓力。研究生的培養質(zhì)量更加引起關(guān)注,一些硬性指標給研究生帶來(lái)巨大壓力。面對科研工作、畢業(yè)論文及滿(mǎn)足指標所帶來(lái)的巨大壓力,一些研究生只能選擇延期畢業(yè),帶來(lái)了巨大的心理負擔。我院一名本校升學(xué)的機械專(zhuān)業(yè)研究生就因為畢業(yè)答辯焦慮而寢食難安,不能自控。
2、人際交往的壓力
進(jìn)入研究生階段后,他們需要建立新的師生、同學(xué)室友兩種新的人際關(guān)系。師生間普遍相處較好,但在同學(xué)室友關(guān)系上出現問(wèn)題則較為突出。室友之間在生活上和習慣上會(huì )有一些差別,容易產(chǎn)生摩擦,同時(shí)研究生活動(dòng)范圍較小,還分布在不同的課題組中,多重壓力導致參加集體活動(dòng)少,相互交流的機會(huì )也較少,在單獨從事科研工作時(shí),長(cháng)期的壓力沒(méi)有釋放,容易導致人際關(guān)系緊張。如果其性格內向,不善與人交往則更容易產(chǎn)生心理問(wèn)題。如一名本?既氲膶W(xué)生性格內向,較少與他人交往,在壓力之下,由內向、多疑發(fā)展到妄想、幻覺(jué),最后不得不休學(xué)一年。
3、經(jīng)濟壓力
工科研究生較大比例經(jīng)濟狀況較差,因經(jīng)濟壓力而導致的心理異常時(shí)有發(fā)生。04年由外?既胛以旱囊荒猩杏X(jué)本科階段已經(jīng)花費了家庭大量的金錢(qián)和精力,研究生階段不好意思繼續向家里索取生活費,盡管也有學(xué)院及導師的一些補貼,但維持生活還很艱難,只能在外兼職打工,卻不能兼顧學(xué)業(yè),兩者之間相互影響形成惡性循環(huán),導師與同學(xué)的勸說(shuō)無(wú)效,困境中他越來(lái)越焦慮,最后只能退學(xué)。雖屬個(gè)案,但工科研究生的經(jīng)濟壓力仍然較大,盡管有學(xué)校的補助和導師的資助,但繁重的科研任務(wù)下無(wú)法獲得其他的收入,尤其是沒(méi)有基本獎學(xué)金的少部分研究生面臨著(zhù)萬(wàn)余元的學(xué)費壓力,由此可能產(chǎn)生心理問(wèn)題的風(fēng)險不小。
4、婚戀情感的壓力
研究生對異性交往的需要和對愛(ài)的追求顯得迫切,在此過(guò)程中容易困惑進(jìn)而影響心理。研究生在戀愛(ài)上更加現實(shí),目標很明確,失戀、愛(ài)情挫折會(huì )嚴重地影響到正常的學(xué)習與生活和心理健康。在七起心理問(wèn)題中,有三起就是因為感情因素,較為嚴重的一個(gè)女生還被送往省人民醫院精神科進(jìn)行治療。因情感而出現心理問(wèn)題的同學(xué)有的逃避現實(shí)、縮小交際圈,不能堅持學(xué)習;有的是陷入單戀之中不能自拔,不停地干擾對方,對彼此雙方及周?chē)瑢W(xué)產(chǎn)生了嚴重的干擾。
。ǘ⿲W(xué)院獨有的特征
1、校外生源出現心理危機概率更大。絕對數量上要多(總共7起,校外4起),而且在所占比例上也居多。筆者認為,問(wèn)題主要在于學(xué)業(yè)和科研以及人際交往的壓力。校外研究生對本院了解較少,存在著(zhù)適應的問(wèn)題,同時(shí)人際交往上需要與導師和同學(xué)間重新建立良好人際關(guān)系,但是面對困難時(shí)其化解壓力渠道也相對較少。
2、女生多于男生。女生多因情感、家庭,而男生則多因學(xué)業(yè)等方面因素。筆者大膽推測:在情感問(wèn)題上,男生相對女生宣泄渠道較多,有較強的社會(huì )支持,能及時(shí)地化解,而在學(xué)業(yè)上,男生相較女生對科研的.需求更為迫切。具體原因有待進(jìn)一步研究。
二、研究生心理問(wèn)題的對策研究
針對研究生心理健康問(wèn)題,要堅持預防為主,干預為輔,促進(jìn)發(fā)展的原則。
。ㄒ唬(shù)立危機意識,做好預防工作
1、建立心理建康監控機制。一是進(jìn)行心理普查,對問(wèn)題新生及時(shí)進(jìn)行心理咨詢(xún)和必要的治療;二是建立心理健康檔案,實(shí)施動(dòng)態(tài)的管理;三是要有效地開(kāi)展經(jīng)常性的心理咨詢(xún)工作。
2、發(fā)揮導師的作用。一要明確導師職責,二要提倡、鼓勵導師主動(dòng)與學(xué)生交流。
3、開(kāi)展自我教育。在自我意識、成就目標、對待挫折及婚戀上上有意識地引導學(xué)生應對問(wèn)題,學(xué)會(huì )自我宣泄。
4、建立健全幫扶機制。充分發(fā)揮心理咨詢(xún)室作用,宣傳鼓勵研究生主動(dòng)尋求心理咨詢(xún),健全幫扶體制,化解經(jīng)濟壓力,做好就業(yè)指導,解決學(xué)生就業(yè)困惑。
。ǘ┙⒖焖儆行У奈C干預機制
一是要有健全的運行體制,面對問(wèn)題,各方能形成合力對研究生進(jìn)行心理支持。二是學(xué)生工作者要加強培訓,提高素質(zhì)來(lái)應對各種心理問(wèn)題。三是運用科學(xué)的危機處理方式和方法,對研究生進(jìn)行勸告、干預。
。ㄈ⿲W(xué)院的一些做法
1、把好入學(xué)關(guān),做好篩查。在復試過(guò)程中,導師有針對性了解思想政治及心理狀況,輔以心理測試來(lái)具體了解。
2、研究生結對子。通過(guò)黨員聯(lián)系人制度使研究生相互結對子。一方面可以發(fā)揮幫扶作用,另一方面學(xué)院也可更快了解情況,展開(kāi)干預工作。同時(shí)對普查中有問(wèn)題傾向的新生會(huì )安排合理的心理監控網(wǎng),適時(shí)引導,避免危機發(fā)生。
3、開(kāi)展豐富的校園生活。一方面多組織活動(dòng),搭建交流平臺,克服人際交往壓力;另一方面要求研究生多聽(tīng)人文講座,開(kāi)闊心胸,增強抗打擊的能力。
對心理學(xué)的認識論文 篇4
摘要:積極心理學(xué)是關(guān)涉人們“幸!钡难芯。積極心理學(xué)力主心理學(xué)應該而且必須轉換為研究人類(lèi)優(yōu)點(diǎn)的新型科學(xué)。積極心理學(xué)是一種全新的理念和行動(dòng),其目的是研究人類(lèi)積極品質(zhì),關(guān)注人類(lèi)生存與發(fā)展,實(shí)現人文關(guān)懷與科學(xué)精神的統一。
關(guān)鍵詞:積極心理學(xué);概念框架;主觀(guān)幸福感;自我決定理論
作為心理學(xué)的范式轉換,積極心理學(xué)博得了人們的好評,也取得了許多新成果。本文選擇該領(lǐng)域的核心研究進(jìn)展做簡(jiǎn)要述評。
一、積極心理學(xué)的出現
毫無(wú)疑問(wèn),積極心理學(xué)的源頭起自哲學(xué)。因為哲學(xué)的終極問(wèn)題是追問(wèn)人的意義,而絕大多數哲學(xué)家的答案是“美好生活”(good life)。哲學(xué)的道理和通路太顯深奧,并不能使人人有“悟”。作為研究人的心理問(wèn)題的心理學(xué)義不容辭地承擔了這個(gè)重任。許多傳統心理學(xué),對人類(lèi)積極經(jīng)驗的理解都有貢獻。特別是人本心理學(xué)更是主要研究人類(lèi)的積極精神。人本大師羅杰斯、馬斯洛等都問(wèn)過(guò)相同的問(wèn)題:“什么是好生活?”“什么時(shí)候是個(gè)體最好的時(shí)間?”等。1958年,嘉合妲寫(xiě)了一本在當時(shí)頗具爭議的書(shū)《積極心理健康的當代概念》,開(kāi)啟了對心理幸福感的研究。
十年后,卡羅瑞福(Carol Ryff)和他的同事們發(fā)展了幸福感的心理成分。他們辨認出交互的6個(gè)點(diǎn),其中大部分與嘉合妲提出的概念重合。但是他們的.貢獻在于方法論上,他們提出了自我報告法使后來(lái)的研究者能科學(xué)地探究這個(gè)領(lǐng)域。隨后,越來(lái)越多的心理學(xué)研究發(fā)現,開(kāi)發(fā)與培養人性的優(yōu)點(diǎn),促進(jìn)人的健康成長(cháng)等等,成為當代心理學(xué)知識新的增長(cháng)點(diǎn)與興奮點(diǎn),在這種思想與觀(guān)念影響下,積極心理學(xué)思潮終于在新世紀伊始爆發(fā)出來(lái)。在《美國心理學(xué)家》雜志發(fā)表的《積極心理學(xué)導論》,既是對前期積極心理學(xué)發(fā)展的總結,同時(shí)又吹響了積極心理學(xué)進(jìn)軍的號角。從此,揭開(kāi)心理學(xué)從消極心理學(xué)模式向積極心理學(xué)模式轉折的歷史序幕,宣告一個(gè)新的時(shí)代――積極心理學(xué)時(shí)代的來(lái)臨。
二、積極心理學(xué)的基本理論框架
積極心理學(xué)體系中首當其沖的是Diener所引導的主觀(guān)幸福感領(lǐng)域的研究。主觀(guān)幸福感是試圖理解人們如何評價(jià)其生活狀況心理學(xué)的研究領(lǐng)域。其是人們根據內化了的社會(huì )標準對自己生活質(zhì)量的肯定性的評估,并由此而產(chǎn)生的積極性情感占優(yōu)勢心理狀態(tài)。主要有三個(gè)組成部分:生活滿(mǎn)意,高水平的正性情感和低水平的負性情感。另外一個(gè)積極心理學(xué)研究領(lǐng)域是自我決定理論。自我決定理論涉及人的三個(gè)基本需要,能力需要,關(guān)系需要,自主需要,這些需要滿(mǎn)足導致人們幸福感和社會(huì )發(fā)展,支持自主、能力與關(guān)系的社會(huì )能夠促進(jìn)個(gè)人發(fā)展。三種基本的心理需要(自主,能力和關(guān)系)的滿(mǎn)足會(huì )促進(jìn)人的發(fā)展,因此被視為人本質(zhì)的生活目標。積極心理學(xué)的其他研究思路有認知方向研究。認知理論包括選擇模型、保護水平,目標理論、社會(huì )比較和應對方式理論,這些均涉及主觀(guān)的認知心理過(guò)程。有關(guān)的認知研究發(fā)現人們對常規和非常規的事件兩者的反應導致不同的幸福感水平。因此,理解人的認知差異具有重大理論與實(shí)踐意義,這種研究途徑為實(shí)施積極的心理調控與干預提供了一個(gè)有效的方向和可行的策略。
三、積極心理學(xué)的發(fā)展態(tài)勢
積極心理學(xué)與其說(shuō)是一個(gè)完善的心理科學(xué)體系,倒不如說(shuō)是一個(gè)有待開(kāi)拓的處女地。要完善積極心理學(xué)思想,建構積極心理學(xué)體系,發(fā)展積極心理學(xué)技術(shù),促進(jìn)積極心理學(xué)應用,還有很長(cháng)一段路程要走。首先,拓展積極心理學(xué)研究領(lǐng)域。第一個(gè)研究方向是以主觀(guān)幸福感為核心的積極心理體驗。Daniel Kahneman指出,目前體驗的快樂(lè )水平是積極心理學(xué)的基本建構基礎。包括主觀(guān)幸福感,適宜的體驗,樂(lè )觀(guān)主義,快樂(lè )等等,正如Diener (2000)所言:雖然人們已經(jīng)對幸福的產(chǎn)生與發(fā)展過(guò)程有了相當的了解,但幸福主題本身仍然存在眾多值得研究的地方。特別在我國,幸福感研究剛剛起步,這方面更有待開(kāi)拓;第二個(gè)方向是塑造積極的人格品質(zhì),這是積極心理學(xué)的基礎,積極心理學(xué)要培養和造就健康人格,個(gè)體的人格優(yōu)勢會(huì )滲透著(zhù)人的整個(gè)生活空間,產(chǎn)生長(cháng)期的影響;第三個(gè)方向應該注意到人的體驗、人的積極品質(zhì)與社會(huì )背景的聯(lián)系性,必須把人的素質(zhì)和行為納入整個(gè)社會(huì )生態(tài)系統考察。其次,發(fā)展積極心理學(xué)研究技術(shù)。
現代積極心理學(xué)則是以科學(xué)的實(shí)證研究為基礎的研究體系,它強調與崇尚人文精神與科學(xué)技術(shù)的統一。同時(shí),它也強調對消極心理學(xué)的揚棄,而不是全盤(pán)否定。積極心理學(xué)與消極心理學(xué)有著(zhù)很深的歷史聯(lián)系,在某種程度上可以說(shuō),積極心理學(xué)是在消極心理學(xué)體系的基礎上發(fā)展起來(lái)的,因此,它有義務(wù)和責任繼承和發(fā)展消極心理學(xué)幾十年來(lái)發(fā)展起來(lái)的分類(lèi)標準,標準化測量工具,嚴密的實(shí)驗設計技術(shù),以及卓有成效的心理干預技術(shù),并服務(wù)服積極心理學(xué)的研究目的。同時(shí),積極心理學(xué)在過(guò)去幾十年中,也積累與創(chuàng )造了眾多的研究工具與干預技術(shù),為積極心理學(xué)的發(fā)展提供了強大的后盾。因此,必須重視人文精神與科學(xué)實(shí)證的統一,技術(shù)繼承與發(fā)展創(chuàng )新的統一,從而建構富有價(jià)值和效率的積極心理學(xué)體系,從而更有效地服務(wù)于人類(lèi)與社會(huì )。第三,促進(jìn)人類(lèi)生存與發(fā)展。積極心理學(xué)的本質(zhì)與目標就是尋求人類(lèi)的人文關(guān)懷和終級關(guān)懷。在這里,心理學(xué)不再是一個(gè)冷冰冰的技術(shù)領(lǐng)域,而是一個(gè)富有激情同時(shí)又理性嚴謹的新型學(xué)科,所表達的是對人類(lèi)命運的深切關(guān)注。
積極心理學(xué)崛起,不僅僅是尋求與發(fā)展心理學(xué)的理論,而且是更加關(guān)注人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展,不僅僅是個(gè)人的幸福,而且也是更廣泛的人類(lèi)福祉,是更廣泛意義上的社會(huì )發(fā)展研究的一部分。因此,積極心理學(xué),其理念、其行動(dòng),勢將會(huì )對現代心理學(xué)產(chǎn)生積極的影響,從而使現代心理科學(xué)更加面向社會(huì )、面向未來(lái)、面向應用,并卓有成效的開(kāi)辟人類(lèi)通向光明,造就幸福的陽(yáng)光大道。
參考文獻:
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對心理學(xué)的認識論文 篇5
學(xué)前心理學(xué)這門(mén)學(xué)科具有理論與實(shí)踐緊密結合的特點(diǎn),在新形勢下社會(huì )對學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)人才具有越來(lái)越高的要求,特別是對學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)人才的質(zhì)量給予了更多的關(guān)注。作為專(zhuān)門(mén)培養學(xué)前教育人才的高校面對這種形勢必須要充分地滿(mǎn)足社會(huì )的需求,積極地進(jìn)行專(zhuān)業(yè)探索,不斷地對教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng )新,從而能夠使學(xué)前教師的專(zhuān)業(yè)素養得以不斷的提升,在不斷地提升學(xué)前心理學(xué)教學(xué)的教學(xué)效果的同時(shí),能夠將與新時(shí)代需求相適應的學(xué)前教育人才培養出來(lái)。
一、我國學(xué)前心理學(xué)教學(xué)現狀分析
(一)教師并不具備應用信息技術(shù)的教學(xué)觀(guān)念
現在很多學(xué)前心理學(xué)專(zhuān)業(yè)教師并沒(méi)有充分地認識到信息技術(shù)在學(xué)前心理學(xué)教學(xué)中的重要作用,在具體的教學(xué)過(guò)程中很多仍然采用傳統的教學(xué)方式,只有在進(jìn)行比賽或者公開(kāi)課的時(shí)候才會(huì )對信息技術(shù)的應用,因此很難引導學(xué)生的觀(guān)察能力和認知能力,并且無(wú)法保證學(xué)前心理學(xué)的教學(xué)效果。
(二)教師自身不熟練的計算機操作
目前很多教師往往更加關(guān)注于自身對專(zhuān)業(yè)知識的學(xué)習,并沒(méi)有充分的重視對技術(shù)方面的學(xué)習,特別是計算機技術(shù),現在很多教師運用的更多的是微信、微博、博客、QQ等各種娛樂(lè )方面的軟件,很少去學(xué)習和應用計算機信息技術(shù)。教師只有這充分地掌握信息技術(shù)之后,才能夠在學(xué)前心理學(xué)教學(xué)中充分地運用這些技術(shù),然而由于目前很多教師自身并不熟悉計算機操作,也不熟悉制作課件等相關(guān)的知識,這樣就導致信息技術(shù)在學(xué)前心理學(xué)教學(xué)中的應用受到了極大的限制。
(三)缺乏優(yōu)質(zhì)的學(xué)前教育學(xué)軟件
大量的市場(chǎng)調查顯示,目前學(xué)前心理學(xué)教學(xué)教師所選用的各種信息技術(shù)資源大部分都是通過(guò)商業(yè)途徑購買(mǎi)而來(lái)的,只有少量的信息技術(shù)資源的是教師自己親自動(dòng)手制作的。與此同時(shí),經(jīng)過(guò)走訪(fǎng)我們發(fā)現,現在針對中小學(xué)教育的多媒體軟件和信息技術(shù)資源在教育教學(xué)市場(chǎng)上比較廣泛,卻很少出現針對學(xué)前教育的信息技術(shù)資源和多媒體軟件,而關(guān)于學(xué)前心理學(xué)教學(xué)的資源更是少之又少。除此之外,現在很多學(xué)前教育軟件并不具有較強的實(shí)用性和針對性,無(wú)法將學(xué)生的注意力充分的吸引過(guò)來(lái),這樣就使得信息技術(shù)在學(xué)前心理學(xué)教學(xué)中的應用水平很難提升上去。一些信息技術(shù)軟件對視聽(tīng)效果進(jìn)行了更多地強調,卻忽視了內容和形式的統一。這樣在具體的教學(xué)過(guò)程中很容易將學(xué)生的注意力分散,只會(huì )對學(xué)生對教學(xué)內容的理解起到干擾作用,無(wú)法使教師教學(xué)的需求得到充分的滿(mǎn)足。在這種情況下,教師必須要對這些教學(xué)軟件進(jìn)行不斷的修改,嚴重的困擾了教師運用信息技術(shù)的信心。
(四)沒(méi)有充分地發(fā)揮出信息技術(shù)的重要作用
在學(xué)前心理學(xué)教學(xué)中運用信息技術(shù)特別是多媒體能夠很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,這主要是由于信息技術(shù)具有非常豐富的教學(xué)載體,可以將學(xué)生的事情感官系統充分地調動(dòng)起來(lái),這樣就能夠對傳統學(xué)前心理教學(xué)乏味和枯燥的不足起到很好的彌補作用,并且將新的活力和生機注入到教學(xué)改革中。然而由于受到種種原因的影響,現在很多學(xué)前心理學(xué)專(zhuān)業(yè)教師并沒(méi)有將信息技術(shù)的作用充分地發(fā)揮出來(lái),在具體的教學(xué)過(guò)程中也往往只是采用生活實(shí)物、圖片以及教科書(shū)等作為教學(xué)輔助。與此同時(shí),現在很多教師在運用信息技術(shù)對教學(xué)進(jìn)行輔助的時(shí)候也存在著(zhù)較多的問(wèn)題:首先很多教師只是選擇多媒體制作教學(xué)大綱,這樣只是取代了傳統的板書(shū)功能,并沒(méi)有充分的發(fā)揮多媒體的作用;其次一些教師根本不會(huì )制作最為基本的PPT等,這些都嚴重地影響到了信息技術(shù)的'運用效果?傊,作為一種輔助教學(xué)工具,信息技術(shù)具有非常豐富的內容和功能,但是在很多教師在具體的實(shí)踐中往往只是采用其中最為淺顯的東西,使得信息技術(shù)在學(xué)前心理學(xué)教學(xué)中的重要作用無(wú)法充分地發(fā)揮出來(lái)?傊,教師必須要充分的應用信息技術(shù),并且不斷地挖掘信息技術(shù)的功能和應用形式,只有這樣才能夠使學(xué)前心理學(xué)教學(xué)變得更加豐富多彩,除了能夠有效地提升教學(xué)效果之外,還可以起到延伸教師功能以及擴大教學(xué)范圍的重要作用。
二、在學(xué)前心理學(xué)教學(xué)中應用信息技術(shù)的具體策略
(一)發(fā)揮先進(jìn)的教育理論和教育思想的指導作用
要在學(xué)習心理學(xué)教學(xué)中應用信息技術(shù),實(shí)現學(xué)前心理學(xué)課程和信息技術(shù)的整合,首先必須充分發(fā)揮先進(jìn)的教育理論和教育思想的指導作用,包括發(fā)展性評價(jià)理論、人本主義學(xué)習理論、建構主義學(xué)習理論等等。例如建構主義學(xué)習理論強調實(shí)現合作學(xué)習、探究學(xué)習和自主學(xué)習,充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位和教師的主導地位來(lái)進(jìn)行教學(xué)。應用這一教學(xué)理論來(lái)進(jìn)行“學(xué)前兒童性格”的教學(xué),教師就可以用三字經(jīng)中決戰耳熟能詳的“人之初,性本善。性相近,習相遠”這幾句話(huà)來(lái)對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā),要求學(xué)生思考這句話(huà)對不對,并說(shuō)出理由,從而引入教學(xué)內容。教師要要求學(xué)生充分用以往學(xué)習的心理知識和生理知識,對人的性格的特征和形成過(guò)程進(jìn)行探究,從而取得良好的教學(xué)效果。再例如教師還可以應用發(fā)展性評價(jià)理論,該理論要求教師不僅要重視學(xué)生的最終學(xué)習結果,還要用發(fā)展的眼光看學(xué)生,對學(xué)生的整個(gè)學(xué)習過(guò)程進(jìn)行評價(jià)。教師還可以應用于人本主義的學(xué)習理論,該理論要求教師要將寬松、愉悅、自由的學(xué)習環(huán)境創(chuàng )設出來(lái),要求學(xué)生不僅要掌握能力、性格和氣質(zhì)的個(gè)性特征,并對學(xué)前兒童的氣質(zhì)進(jìn)行了解,而且還要在此基礎上通過(guò)自主探究和合作探究的方式對學(xué)前兒童的性格特點(diǎn)進(jìn)行深入的探究。在教學(xué)的過(guò)程中,教師要不斷培養學(xué)生的創(chuàng )造能力,使學(xué)生能夠結合實(shí)際,并發(fā)揮大膽的想象,對學(xué)前兒童性格的可塑性進(jìn)行探討。要求學(xué)生通過(guò)合作的方式來(lái)探討如何培養學(xué)前兒童的性格,對課本有的知識進(jìn)行擴充,鼓勵學(xué)生提出不同的看法。
(二)充分利用各種教學(xué)資源
在學(xué)前心理學(xué)教學(xué)中,可用的教學(xué)資源很多,不僅有有形的物質(zhì)資源,例如儀器設備、教具、學(xué)前心理學(xué)教材等等,還包括一些無(wú)形的教學(xué)資源,例如學(xué)前心理學(xué)教師的能力和素質(zhì)、家長(cháng)的能力和支持態(tài)度、學(xué)生的情感體驗和生活經(jīng)歷等等。這些資源都對學(xué)前心理學(xué)教學(xué)有著(zhù)非常重要的作用,教師要對其進(jìn)行充分的利用,推動(dòng)學(xué)前心理教學(xué)的發(fā)展。為了提高學(xué)生的學(xué)習興趣,促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展,教師可以將學(xué)生的理論學(xué)習和實(shí)踐學(xué)習結合起來(lái),使學(xué)生有機會(huì )利用所學(xué)的知識來(lái)解決實(shí)際的問(wèn)題。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生來(lái)到幼兒園,進(jìn)行兒童觀(guān)察力的發(fā)展和培養的實(shí)踐教學(xué)。教師的要求學(xué)生分別與大班、小班的幼兒進(jìn)行接觸,并與他們共同游戲。學(xué)前心理學(xué)的學(xué)生可以用實(shí)物、圖片和文字對幼兒的感知覺(jué)進(jìn)行分別刺激,教師要要求學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中對不同年齡段的幼兒的觀(guān)察力及其特點(diǎn)進(jìn)行觀(guān)察和概括,要求學(xué)生總結不同年齡段幼兒的共性和個(gè)性。這樣能夠對學(xué)生的思維進(jìn)行開(kāi)拓,使學(xué)生總結如何培養學(xué)前兒童的觀(guān)察力,以及該過(guò)程中的一些注意事項。
(三)將良好的教學(xué)情境創(chuàng )設出來(lái)
教師可以通過(guò)創(chuàng )設教學(xué)情境的方式來(lái)將新舊知識聯(lián)系起來(lái),使學(xué)生能夠在教學(xué)情境中發(fā)揮聯(lián)想與想象,對已有的知識進(jìn)行重組和改造,從而實(shí)現知識的順應與同化。在學(xué)前心理學(xué)教學(xué)中,教師可以根據教學(xué)的需要,創(chuàng )設合作性教學(xué)情境、模擬真實(shí)情境、真實(shí)情境和問(wèn)題情境。
1.合作性教學(xué)情境。在合作性教學(xué)情境中,可以讓學(xué)生開(kāi)展充分的合作,不斷培養和提高學(xué)生的團結協(xié)作能力,對課堂氛圍進(jìn)行改善,將學(xué)生的學(xué)習積極性調動(dòng)起來(lái),不斷開(kāi)拓學(xué)生的思維。
2.模擬真實(shí)情境。在學(xué)前心理學(xué)教學(xué)中,有一些教學(xué)內容很難進(jìn)行真實(shí)的接觸,例如遺忘規律、人腦的機能等等,然而這并不意味著(zhù)這些教學(xué)內容就無(wú)法創(chuàng )設教學(xué)情景。教師可以創(chuàng )設模擬現實(shí)的情境,例如利用多媒體動(dòng)畫(huà)來(lái)呈現人腦的機能和遺忘的規律等等,同樣能夠實(shí)現良好的教學(xué)效果,加深學(xué)生的印象。
3.真實(shí)情境。絕大部分的學(xué)前心理學(xué)教學(xué)內容都可以創(chuàng )設真實(shí)的情景,也就是讓學(xué)生接觸真實(shí)的學(xué)前兒童,要求學(xué)生在真實(shí)的場(chǎng)景中充分利用所學(xué)的知識來(lái)解決各種問(wèn)題,并通過(guò)觀(guān)察和總結進(jìn)行進(jìn)一步的學(xué)習,加深學(xué)生對知識的理解。教師可以對學(xué)生進(jìn)行分組,讓不同的組分別與大班、中班和小班的幼兒進(jìn)行實(shí)際接觸,并在這個(gè)過(guò)程中進(jìn)行教學(xué)。例如教師在進(jìn)行“學(xué)前兒童的注意”的教學(xué)時(shí),就可以要求學(xué)生在與幼兒做游戲的過(guò)程中采取一些有效的措施來(lái)防止幼兒的注意力分散,并且通過(guò)觀(guān)察和總結獲得幼兒的注意分配、注意穩定性和注意廣度的情況。此時(shí)教師再進(jìn)一步提問(wèn):“網(wǎng)絡(luò )信息時(shí)代,幼兒難免要接觸電腦游戲,怎樣控制幼兒接觸電腦游戲的時(shí)間?以及如何對幼兒健康使用網(wǎng)絡(luò )進(jìn)行引導?”
4.問(wèn)題情境。問(wèn)題情境也就是能夠激發(fā)學(xué)生的求知欲和好奇心的教學(xué)情境,教師在創(chuàng )設問(wèn)題情境時(shí)要充分考慮教材的內容和學(xué)生的實(shí)際情況,通過(guò)精心設計問(wèn)題來(lái)抓住學(xué)生的注意力,引導學(xué)生進(jìn)行進(jìn)一步的思考。教師要緊緊地圍繞教學(xué)目的來(lái)創(chuàng )設問(wèn)題,把握好問(wèn)題的難度,有意識地培養學(xué)生的創(chuàng )新思維和發(fā)散性思維。例如教師可以用學(xué)生耳熟能詳的狼孩的故事作為引導,讓學(xué)生思考同伴交往的影響力,激發(fā)學(xué)生探討的積極性。
(四)不斷提高教師本身的信息素養
為了更好地實(shí)施學(xué)前心理學(xué)課程和信息技術(shù)的整合,教師必須不斷提高自身的信息素養。為了達到這一目標,學(xué)校應該為教師提供信息技術(shù)能力和知識的相關(guān)培訓,使教師能夠掌握最新的現代教育信息技術(shù)。為了提高培訓的效果,要廣泛地收集學(xué)科教育的素材,利用當前的信息資源,不斷開(kāi)發(fā)教學(xué)軟件,提高教學(xué)的效果。教師是課程和信息技術(shù)整合的關(guān)鍵,只有教師具備了較高的信息素養,才能真正地在學(xué)習與教學(xué)中應用信息技術(shù),并取得良好的應用效果。
三、結語(yǔ)
在學(xué)前心理學(xué)教學(xué)中充分地應用信息技術(shù),實(shí)現學(xué)前心理教學(xué)課程與信息技術(shù)的整合,其最終目的是要使學(xué)前心理學(xué)學(xué)生能夠適應信息化環(huán)境的要求,在學(xué)習的過(guò)程中充分地應用信息技術(shù),不斷提高自身的學(xué)習效果,并且獲得終身學(xué)習的能力。只有這樣才能不斷提高我國學(xué)前心理學(xué)教學(xué)的教學(xué)效率和質(zhì)量,為社會(huì )輸送合格的學(xué)前教育者。
對心理學(xué)的認識論文 篇6
1思想政治教育心理學(xué)對媒體從業(yè)者的引導作用
思想政治教育心理學(xué)是我國高校教育心理學(xué)的一門(mén)課程,近年來(lái)這一學(xué)科逐漸得到行業(yè)的認可,并且用于工作中的心理指導,思想政治教育對于學(xué)校管理,企業(yè)員工情緒疏通都具有積極的意義。媒體工作壓力大,心理疾病在所難免,思想政治心理學(xué)的應用對于媒體從業(yè)人員來(lái)說(shuō)具有積極的影響。在任何一個(gè)工作中,心理健康都是非常重要的,其將影響工作者的水平。不健康的心理會(huì )為其帶來(lái)消極情緒,從而產(chǎn)生心理疾病。實(shí)踐證明,在緊張、無(wú)序的工作中,工作者更容易產(chǎn)生消極情緒。我國媒體工作者處于多行業(yè)的壓力之下,除了關(guān)注社會(huì )以外,媒體也受到來(lái)自社會(huì )的廣泛關(guān)注,對于媒體思想的核心存在揣測、猜疑和評頭論足行為。教育心理學(xué)對于媒體工作的思想、心理以及行為發(fā)展的變化規律則是行業(yè)研究的主要問(wèn)題,需要為工作者創(chuàng )造良好的環(huán)境,正確的評價(jià)媒體并應用媒體,減少工作人員的壓力。
2媒體工作者所在的心理問(wèn)題
在很多觀(guān)念中,新聞意味著(zhù)道德,尤其是評論性新聞。因此,人們往往對媒體工作者寄予眾望。而事實(shí)上,媒體工作者也是普通人,他們所報道的無(wú)非是真實(shí)事件,是對這個(gè)社會(huì )的客觀(guān)評價(jià)加上部分主觀(guān)的自我評價(jià)。而社會(huì )的關(guān)注方向存在問(wèn)題使得媒體工作者面臨著(zhù)職業(yè)困惑。隨著(zhù)現代新聞領(lǐng)域的競爭增加,報道創(chuàng )新、經(jīng)濟創(chuàng )收等多重指標的考核以及需要承擔作為公眾人物的壓力,媒體工作者面臨著(zhù)更大的壓力,主要表現為:首先:媒體創(chuàng )新年代,工作者會(huì )有被掏空的感覺(jué),自身專(zhuān)業(yè)知識的更新速度與觀(guān)念和潮流轉變相比顯得相形見(jiàn)絀。而其知識更新還取決于其觀(guān)念、學(xué)習能力等多個(gè)方面,這使得媒體工作者隨時(shí)面臨社會(huì )的淘汰。媒體工作者辛苦工作但薪資待遇往往不高,這打消了一部分人的工作熱情,使人際關(guān)系惡化,甚至一些人會(huì )由此而產(chǎn)生獨來(lái)獨往甚至輕生的行為。其次:多方面原因造成媒體工作者心理困境。媒體工作者的心理問(wèn)題主要來(lái)自于主觀(guān)和客觀(guān)兩個(gè)方面?陀^(guān)方面是指其壓力大,容易產(chǎn)生緊張等心理。而主觀(guān)上,則表現為現代媒體工作者的自我平衡能力,要學(xué)會(huì )控制自身的情感?傊,媒體從業(yè)人員面臨較大的心理壓力,解決這一問(wèn)題需要引導媒體工作者嘗試心理學(xué)教育,以促進(jìn)其樂(lè )觀(guān)從業(yè)。
3積極引導媒體工作者健康樂(lè )觀(guān)從業(yè)
專(zhuān)業(yè)的媒體從業(yè)人員不但要具有超強的專(zhuān)業(yè)水平,極高的媒體思維,還要保持一顆積極的心態(tài)。從業(yè)人員的思想政治面貌和心理健康是評價(jià)其專(zhuān)業(yè)性的基本特征。我們從具體的指導上對其進(jìn)行分析如下:
3.1實(shí)施心理幫助計劃,有目的性的降低從業(yè)人員壓力
媒體作為公眾平臺,應堅持管理者與員工并存的原則,在這一基礎下給予員工更多的機會(huì )和更大的信任,才能激發(fā)其工作熱情,使其在工作中始終保持積極樂(lè )觀(guān)狀態(tài)。針對我國目前媒體行業(yè)管理現狀,管理者應從自身出發(fā),對媒體工作者進(jìn)行心理啟發(fā),尤其是針對典型心理問(wèn)題。組織媒體人員參加公益健康活動(dòng),緩解其工作壓力。另外,還可以在傳媒內部建立心理輔導小組或者企業(yè)培訓制度,對員工的心理健康負責,時(shí)刻關(guān)注其在公眾面前的表現,但將重點(diǎn)從關(guān)注事件的報道結果轉向關(guān)注報道者本身上來(lái),使媒體工作者能夠切實(shí)感覺(jué)到被重視。
3.2激發(fā)媒體工作者自我實(shí)現動(dòng)力
職業(yè)道德的體現也是媒體工作者不可或缺的工作內容之一,媒體工作者要善于講真話(huà),敢講真話(huà),但在這個(gè)過(guò)程中,制度問(wèn)題是影響媒體工作者自我表現行為的最重要因素。要從根本上提高我國媒體工作者的職業(yè)道德,制度改革也是必行的一步。著(zhù)名媒體人白巖松說(shuō):“即便是中國人有那個(gè)閑心躺在蘋(píng)果樹(shù)下,并有幸被蘋(píng)果砸到的話(huà),他們的第一反應也是把它吃了”這里體現了兩個(gè)問(wèn)題,第一:白巖松是一個(gè)敢于說(shuō)實(shí)話(huà)的媒體人,但是不是每個(gè)媒體人都能做到這一點(diǎn),值得思考。問(wèn)題二:中國傳統思想影響了我們多年,使得思維禁錮明顯,社會(huì )對于媒體人寄予太大的希望,而忽略了媒體人自身的能力,素質(zhì)等問(wèn)題。要從根本上改變這一問(wèn)題,需要相關(guān)部門(mén)注重媒體職業(yè)前景的.發(fā)展,給與員工必要的獎勵和懲罰制度,發(fā)揮教育心理學(xué)的積極作用,根據員工的心理特點(diǎn),讓他們在輕松愉悅的環(huán)境中實(shí)現全面的自我提高。媒體管理者可以通過(guò)建立有效的激勵約束機制,來(lái)激發(fā)從業(yè)人員的創(chuàng )造力和積極性。建立長(cháng)效的培訓機制,對我國的媒體人實(shí)施教育培訓,重視其思維的轉變、道德素質(zhì)的提高以及心理問(wèn)題的改善。
4結語(yǔ)
教育心理學(xué)是教育學(xué)相關(guān)專(zhuān)業(yè)必修課程之一,在媒體工作中的思想指導中具有積極意義。媒體工作者面臨來(lái)自社會(huì )、政府、單位等多方面壓力常出現精神崩潰等心理問(wèn)題,而開(kāi)展思想政治心理學(xué)教育后,能夠端正其態(tài)度,使其明確媒體從業(yè)的基本原則,并且能夠樂(lè )觀(guān)的面對工作和生活。
參考文獻:
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對心理學(xué)的認識論文 篇7
摘要:色彩一直是人類(lèi)生活中的一部分。在人類(lèi)發(fā)展的初期,人類(lèi)就意識到色彩具有的特殊魅力,那個(gè)時(shí)候已經(jīng)開(kāi)始使用色彩對生活進(jìn)行裝飾。七色光譜(1666年牛頓發(fā)現七色光譜)的發(fā)現,使人類(lèi)對色彩有了更加深刻的認識,人們逐漸意識到色彩對人們心理的影響,尼古拉斯·金·達莎比亞正是提出色彩心理學(xué)的觀(guān)點(diǎn)。本文以“色彩心理學(xué)在藝術(shù)設計中的應用”為核心,主要的內容有:色彩心理學(xué)在藝術(shù)設計中運用的核心、每種色彩代表的意義、色彩心理學(xué)的實(shí)際應用。
關(guān)鍵詞:色彩心理藝術(shù)設計應用
一、研究目的
目前,人們對色彩心理學(xué)的研究越來(lái)越重視。不同的色彩對人們的感官有著(zhù)不同作用,色彩影響這人們的思想、情感、意識等諸多方面。由于文化背景等原因,不同的國家對顏色的解讀也各不相同,例如,紅色在我國代表的喜慶、歡快,在節日和舉行重大活動(dòng)的時(shí)候,多采用紅色進(jìn)行裝點(diǎn),在西方紅色代表著(zhù)血腥和殺戮,所以西方人在結婚的時(shí)候,幾乎不會(huì )使用紅色。藝術(shù)設計抓住了色彩的特點(diǎn),巧妙運用了色彩對人類(lèi)心理影響的作用,F在,色彩心理學(xué)在藝術(shù)設計中被廣泛運用。
二、色彩心理學(xué)在藝術(shù)設計中的關(guān)鍵核心
藝術(shù)設計涉及的范圍非常廣泛。繪畫(huà)、平面設計、建筑、雕塑、室內裝修等方面都是藝術(shù)設計的范疇,色彩心理學(xué)在藝術(shù)設計中的運用,不是平白無(wú)故的添加。藝術(shù)設計中色彩的添加應該注意以下兩點(diǎn)。首先,創(chuàng )造性思維。任何藝術(shù)設計都不離開(kāi)人們的創(chuàng )造性思維,它是藝術(shù)設計的關(guān)鍵,色彩在藝術(shù)設計中的使用同樣離不開(kāi)創(chuàng )造性思維的支持,它可以保證藝術(shù)設計的原創(chuàng )性。第二,保持一致性。色彩在藝術(shù)設計中的使用,必須要與設計的作品保持一致性。保持色彩與使用場(chǎng)所的氛圍相匹配。例如,在幼兒園的設計中,要多一下粉色、紫色、這樣可以把幼兒園烘托出童話(huà)般的氛圍,如果使用黑色或者白色來(lái)裝飾幼兒園的話(huà),就會(huì )缺乏生氣。很多醫院在室內設計的時(shí)候,都會(huì )采用白色來(lái)裝點(diǎn),這樣會(huì )使醫院從整體上看起來(lái)顯得格外的整潔肅靜,如果用其他顏色,就會(huì )顯得比較突兀。所以在藝術(shù)設計中色彩的使用,必須與使用的場(chǎng)所保持一致。
三、色彩對人們心理的作用
1.色彩在不同的人生階段會(huì )產(chǎn)生不同的產(chǎn)生聯(lián)想
在日常生活中人們對色彩的觀(guān)察,很大程度上來(lái)自心理因素的,通過(guò)顏色的觀(guān)察,人們在心理會(huì )形成一種:心理顏色觀(guān)察感。在人們心理聯(lián)想的`作用下,色彩還可以使人在視覺(jué)上產(chǎn)生出相應的錯覺(jué),雖然在不同文化的背景下,人們對也色彩有著(zhù)不同的解讀,但是色彩會(huì )使人產(chǎn)生的聯(lián)想是共同的。并且,在不同的年紀對顏色也會(huì )產(chǎn)生不同的聯(lián)想。例如,年輕人看到白色,心理第一個(gè)感覺(jué)就是干凈、純潔。而老人看到白色,就會(huì )聯(lián)想的死亡,內心就會(huì )感覺(jué)到消沉。粉色對兒童來(lái)說(shuō)以為的童趣、天真。而年輕人看到粉色就會(huì )感覺(jué)到溫暖、浪漫。粉色對于老人來(lái)說(shuō)就是喜慶。
2.各種顏色的象征意義
紅色。紅色代表了奔放與熱情,紅色是一個(gè)充滿(mǎn)能量的色彩。我國體育健兒在國際賽場(chǎng)上的運動(dòng)服裝,多為紅色,紅色給人一種陽(yáng)光、自信的感覺(jué)。此外紅色還象征著(zhù)性感,在娛樂(lè )圈的活動(dòng)中,紅色是明星們常用的顏色。橙色。橙色代表了包容、健康、親切。橙色給人一種坦率、開(kāi)朗的感覺(jué)。橙色屬于暖色調,可以使人感到心理的溫暖。黃色。黃色代表了聰明天真的特性。兒童玩具多采用黃色。此外,黃色可以刺激人們的中樞神經(jīng)系統,和其他顏色相比黃色可以更加被人們注意。黃色在生活中也被廣泛運用。例如,交警在執行公務(wù)的時(shí)候,外面通常會(huì )穿一件黃色的簡(jiǎn)易馬甲,環(huán)衛工人的工作服也采用黃色,這些都是為了能夠方便引起路人的注意。綠色。綠色代表了清新、活力。綠色是頑強生命力的體現。綠色也是自由和平的象征,例如,綠色橄欖代表了和平友好。藍色。藍色屬于冷色調,具有靈性和知性的特點(diǎn)。據調查發(fā)現,幾乎沒(méi)有人討厭藍色、藍色象征著(zhù)獨立、希望、誠實(shí)、但是藍色也會(huì )對人們的心理帶來(lái)憂(yōu)郁感。黑色。黑色是低調、權威、高壓的象征。在藝術(shù)設計中運用到黑色,能夠烘托出嚴肅、莊重的氛圍,如在辦公室的設計上,很多設計師都會(huì )采用黑色對辦公室進(jìn)行裝飾,這樣會(huì )顯得辦公室顯得典雅、整潔、莊重。此外,各國政要也大多以黑色西裝出現的公共場(chǎng)合,這也是為了維護自己權威、莊重的形象。紫色。紫色代表了浪漫、高貴、優(yōu)雅,同時(shí)還帶有一絲神秘感。在服裝設計上,運用到紫色最多。例如,晚禮服的設計大多采用紫色,NBA湖人隊的客場(chǎng)球衣也為紫色,可以彰顯球隊高貴的氣質(zhì)。但是和藍色一樣,紫色也能讓人產(chǎn)生憂(yōu)郁感。
四、結束語(yǔ)
藝術(shù)設計中顏色的應用占據著(zhù)非常重要的位置。色彩不僅可以給予我們感官上的沖擊,還可以影響我們的心理變化。在電影海報設計方面,對色彩使用要求的比較嚴格,色彩的使用取決于電影題材,喜劇電影多采用紅色、黃色、橙色等暖色調,這樣可以使觀(guān)眾感受到祥和歡快的氣氛,歷史劇多采用褐色、黑色為主色調,這也可以彰顯時(shí)代感。人文題材的電影多采用白色、黑色,這樣為了突出人文主義的簡(jiǎn)約。電腦網(wǎng)頁(yè)的設計,對顏色的使用把控的也比較嚴格,新聞版塊色彩運用比較簡(jiǎn)明,娛樂(lè )版塊多采用明亮的色調。此外,在對節日的裝點(diǎn),人們大多采用紅色、粉色等暖色調,來(lái)烘托節日氛圍。由于色彩對人們潛移默化的影響力,它在生活中被應用到各個(gè)方面。
參考文獻:
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對心理學(xué)的認識論文 篇8
摘要:上世紀九十年代以來(lái),電子科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展,人們觀(guān)看影視娛樂(lè )的方式也在不斷進(jìn)步,影視娛樂(lè )的內容隨著(zhù)觀(guān)眾需求在不斷變化。近些年來(lái),電視劇、電影以及電視廣告的內容,在潛移默化中影響著(zhù)觀(guān)眾的審美觀(guān)念和消費觀(guān)念。本文著(zhù)重對于影視娛樂(lè )發(fā)展中存在的不足,以及影視娛樂(lè )化對于觀(guān)眾審美心理的具體影響作出分析。
關(guān)鍵詞:影視娛樂(lè )化;審美心理;影視娛樂(lè )化的問(wèn)題;影視發(fā)展方向
一、影視娛樂(lè )的審美心理原理
心理學(xué)研究表明,影視娛樂(lè )對人們心理的影響主要是靠人的精神潛意識來(lái)完成的。影視娛樂(lè )的內容觸發(fā)人們的潛意識,觀(guān)眾在觀(guān)看影視作品后會(huì )在腦海中產(chǎn)生合理或夸張的想象,這是審美意識產(chǎn)生的基礎。這種潛意識的形成和人的夢(mèng)境形成比較相像,在夢(mèng)境中除了可以生活場(chǎng)景重現,還會(huì )將人的想法或者內心渴望的東西重現在畫(huà)面,組合成人們的夢(mèng)境。電視、電影通過(guò)較為豐富的表現形式將人們的生活真實(shí)的反映出來(lái),因此電視和電影是目前最受歡迎的文化娛樂(lè )產(chǎn)業(yè)之一。電視電影給觀(guān)眾帶來(lái)視覺(jué)沖擊和聽(tīng)覺(jué)感受,兩種體驗相結合,通過(guò)還原較為真實(shí)的生活片段,刺激觀(guān)眾的大腦皮層,從而潛移默化的影響人們的潛意識。
二、影視娛樂(lè )產(chǎn)生的必要性
心理學(xué)家對于人的心理進(jìn)行分析,總結成三種心理狀態(tài)“本我”、“自我”、“超我”。本我是人與生俱來(lái)的精神狀態(tài),而人的心理需求就是趨向輕松、快樂(lè )方面的內容。電影和電視因其較完美的畫(huà)面感、故事內容以及聽(tīng)覺(jué)享受,給觀(guān)眾精神上的享受,放松觀(guān)眾的.精神狀態(tài)。但是這種放松只是暫時(shí)的,僅僅會(huì )在潛意識中對觀(guān)眾的心理產(chǎn)生影響。優(yōu)秀的影視作品不僅給人們帶來(lái)愉悅的精神享受,還會(huì )幫助人們樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)念,提高觀(guān)眾的藝術(shù)欣賞能力和審美觀(guān)念。隨著(zhù)社會(huì )的快速發(fā)展,人民的生活、學(xué)習和工作壓力越來(lái)越大,精神狀況越來(lái)越差。我國的人民群眾不習慣通過(guò)心理醫生來(lái)舒緩自己的心理壓力,因此影視作品成為解壓較為有效的方式之一。觀(guān)眾可以通過(guò)愉快的影視作品,暫時(shí)忘卻煩惱,沉浸在輕松的故事內容中,從而減輕部分壓力,使觀(guān)眾能夠放下部分憂(yōu)愁,自信樂(lè )觀(guān)的繼續生活。
三、影視娛樂(lè )發(fā)展的不足
由于受商業(yè)化影視作品的影響,目前我國大部分的影視作品缺乏真實(shí)內涵,這使得人們在觀(guān)看影視節目時(shí)被錯誤引導逐漸失去了文化審美能力。觀(guān)察近幾年飛速發(fā)展的電影市場(chǎng),不可否認,電影市場(chǎng)的發(fā)展豐富了人民的文化生活,影響著(zhù)人民的審美理念與生活觀(guān)念。例如,這兩年來(lái)真人秀節目以其趣味性的內容受到了眾多觀(guān)眾的追捧,于是真人秀進(jìn)軍電影市場(chǎng),誕生了一系列的真人秀電影作品。雖然這些能給人愉快的精神享樂(lè ),但缺少藝術(shù)內涵,電影純粹只是為了商業(yè)?催^(guò)真人秀電影的我們,頂多在電影院內哈哈大笑,電影并沒(méi)有對我們實(shí)際的審美價(jià)值和文化觀(guān)念產(chǎn)生影響。因此,加強對影視娛樂(lè )作品的監管,給觀(guān)眾正確的審美心理暗示,這對我國影視娛樂(lè )產(chǎn)業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要。
四、影視娛樂(lè )化的發(fā)展方向
針對影視娛樂(lè )作品中出現的過(guò)度娛樂(lè )內容,我國廣電總局出臺了“限娛令”,要求電影電視作品不可以裝瘋賣(mài)傻,沒(méi)有文化內涵;作品內容不可以嘩眾取寵,出現虛假信息;作品內容更不可出現錯誤的價(jià)值觀(guān)宣傳。這些禁令有利于規范影視作品市場(chǎng),保障影視作品的內涵和正確的娛樂(lè )性,從而給觀(guān)眾美好的休閑內容,豐富娛樂(lè )生活。影視作品的規范內容應該與時(shí)俱進(jìn),保護社會(huì )公眾與影視明星的利益。近些年來(lái),各類(lèi)親子節目盛行,部分兒童明星開(kāi)始拍攝廣告或者參演影視作品,這些活動(dòng)不利于兒童明星形成正確的價(jià)值觀(guān),并且給他們自身的生活學(xué)習帶來(lái)不便,除此之外還會(huì )給普通兒童傳遞錯誤的價(jià)值觀(guān)。因此,今年廣電總局就發(fā)布了對于親子節目的要求:限制明星兒童的出鏡率;對于普通兒童在影視作品中的出鏡加以限制;更對親自節目的內容加以規范。影視作品的發(fā)展,除了依靠廣電總局的限制,還離不開(kāi)制作人和導演對作品內容的把控。導演在拍攝過(guò)程中應該拒絕低俗媚俗的影視畫(huà)面,并且注重畫(huà)面的華美,注重對傳統文化或者價(jià)值觀(guān)念的傳承,對于廣告植入的內容,也應該做到“無(wú)縫連接”,使廣告的出現不影響作品內容的表達。因此,我國未來(lái)的影視作品應該更注重于貼近人民群眾的生活面貌,反映群眾的真實(shí)想法,為群眾樹(shù)立正確而有深度的價(jià)值觀(guān)念,給觀(guān)眾更美好的精神享受和審美體驗。從而使影視作品在內容、思想和道德方面做到統一,拒絕低俗作品或過(guò)度娛樂(lè )作品,生產(chǎn)更多高質(zhì)量的優(yōu)秀作品。
五、結語(yǔ)
隨著(zhù)我國社會(huì )的發(fā)展,文化產(chǎn)業(yè)的興起為我國影視娛樂(lè )文化審美心理學(xué)的發(fā)展與研究提供了基礎,同時(shí)對審美心理學(xué)的研究將直接關(guān)系到我國文明產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,并為我國新興文化的發(fā)展走向樹(shù)立新的航標。因此對影視文化審美心理學(xué)的研究對我國文化的發(fā)展至關(guān)重要。
參考文獻:
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