論高校圖書(shū)館文化建設的意義
文化建設就是發(fā)展教育、科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、新聞出版、廣播電視、衛生體育、圖書(shū)館、博物館等各項文化事業(yè)的活動(dòng)。以下是小編精心整理的論高校圖書(shū)館文化建設的意義，僅供參考，歡迎大家閱讀。
論高校圖書(shū)館文化建設的意義 篇1
高校圖書(shū)館文化的作用在于教會(huì )學(xué)生學(xué)習的方法，培養學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的實(shí)際能力。我校圖書(shū)館，環(huán)境優(yōu)雅，美觀(guān)大氣，建筑風(fēng)格甚為壯觀(guān)，為讀者創(chuàng )造了濃厚的讀書(shū)氛圍。
高校圖書(shū)館是為教學(xué)和科研提供服務(wù)的學(xué)術(shù)性機構，必須擁有自己的文化。我們說(shuō)文化是社會(huì )發(fā)展的根基，高校圖書(shū)館為了能夠滿(mǎn)足廣大讀者的需求，為了生存和發(fā)展，文化建設意義非凡。
1、高校圖書(shū)館的文化內涵
高校圖書(shū)館文化的概念，在國內，有許多學(xué)者從不同角度提出了自己的看法。高校圖書(shū)館文化是指高校圖書(shū)館在其存在和發(fā)展過(guò)程中，由廣大館員和讀者共同創(chuàng )造、認同并自覺(jué)效仿和奉行的各種文化形態(tài)的總和。它集中體現了一個(gè)圖書(shū)館自己獨特的風(fēng)格和精神風(fēng)貌，是聯(lián)系和協(xié)調圖書(shū)館所有成員行為的牢固紐帶，是圖書(shū)館的靈魂所在。
2、建設高校圖書(shū)館文化的意義
建設好高校圖書(shū)館文化，可以更好地發(fā)揮學(xué)校的全面育人功能，有利于全面實(shí)施素質(zhì)教育和學(xué)生的身心健康發(fā)展，對促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高起著(zhù)十分重要的作用。大學(xué)生正處于人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)逐漸形成的時(shí)期，在這個(gè)年齡階段中所接受的一些基本思想、基本觀(guān)點(diǎn)，所形成的基本感情、基本心理活動(dòng)行為習慣，求知與修養相結合，是中華民族的優(yōu)秀文化傳統。高校圖書(shū)館可以根據這個(gè)年齡階段學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，倡導健康向上的網(wǎng)絡(luò )文化和圖書(shū)文化，給他們創(chuàng )建一個(gè)催人奮發(fā)、豐富多彩的圖書(shū)館文化氛圍，通過(guò)健康文明的圖書(shū)館文化的熏陶，使學(xué)生具備高尚的道德情操，又具有宏大的理想、熾熱的愛(ài)國主義熱情和高度的社會(huì )責任感和使命感。在學(xué)生中倡導“博覽群書(shū)”活動(dòng)，向學(xué)生推薦綜合性期刊和高層次的科普讀物，利用電子閱覽室豐富的教學(xué)資源和多媒體技術(shù)達到學(xué)習效果，既能提高專(zhuān)業(yè)知識水平，延伸和深化課堂教育，又能學(xué)到新知識，并拓寬學(xué)生學(xué)習的空間。
高校圖書(shū)館應該而且能夠在優(yōu)化學(xué)生知識結構的教育過(guò)程中發(fā)揮自身的作用。學(xué)會(huì )學(xué)習已成為21世紀教育改革的主題，把傳授知識的過(guò)程轉化為探索知識的過(guò)程，鼓勵學(xué)生探求創(chuàng )新，讓學(xué)生充分體驗探索知識的樂(lè )趣，高校圖書(shū)館文化的作用在于教會(huì )學(xué)生學(xué)習的方法，培養學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的實(shí)際能力。學(xué)會(huì )學(xué)習也是一種能力，怎樣學(xué)習新知識，怎樣利用圖書(shū)館掌握更多的知識，取得事半功倍的效果，與一個(gè)人的學(xué)習能力有直接關(guān)系。接受圖書(shū)館文化本身就是一個(gè)學(xué)習的過(guò)程，從而使學(xué)生學(xué)會(huì )創(chuàng )造，實(shí)現自我豐富、自我完善，推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步。高校圖書(shū)館可以進(jìn)一步發(fā)揮自身優(yōu)勢，對大學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的人文素質(zhì)教育，以提高學(xué)生的審美情趣和藝術(shù)修養水平，使學(xué)生通過(guò)對自然美、社會(huì )美、藝術(shù)美的欣賞，可以在愉悅精神的同時(shí)，了解歷史、社會(huì )和自然，并獲得自然科學(xué)和社會(huì )科學(xué)知識。
學(xué)生的個(gè)性千姿百態(tài)，興趣和愛(ài)好也不盡相同，比如有的學(xué)生好動(dòng)，有的學(xué)生好靜，有的喜歡體育，有的喜歡文學(xué)，有的喜歡科技等。因此，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性單靠課堂整體教育是不夠的，必須有一個(gè)敞開(kāi)的教育天地，它就是圖書(shū)館文化。豐富多彩的圖書(shū)館藏為不同個(gè)性的學(xué)生提供了廣闊的天地，他們可以根據自己的個(gè)性特點(diǎn)參加不同的活動(dòng)，使他們在動(dòng)手動(dòng)腦中充分地展示自己的個(gè)性，認識自我，發(fā)展自我，從而形成自身獨特的精神世界。
3、怎樣建設高校圖書(shū)館文化
3.1物質(zhì)文化建設
物質(zhì)文化是圖書(shū)館文化的基礎，它包括圖書(shū)館的外部環(huán)境、內部裝飾、館藏文獻等。圖書(shū)館優(yōu)雅的'環(huán)境對讀者有著(zhù)持久的吸引力。我校圖書(shū)館，環(huán)境優(yōu)雅，美觀(guān)大氣，建筑風(fēng)格甚為壯觀(guān)，為讀者創(chuàng )造了濃厚的讀書(shū)氛圍。在圖書(shū)館墻壁上掛有名人字畫(huà)，讓讀者深受文化氛圍的熏陶。我館還設有休閑閱讀區，環(huán)境優(yōu)美，地面擺放著(zhù)花草灌木，讀者在此吟詩(shī)閱讀，修身養性，可謂足矣!當然，我館不僅擁有優(yōu)美的環(huán)境，更有豐富的文獻資源，這些都是圖書(shū)館文化建設的必然保障。
3.2行為文化建設
行為文化，是指全體館員在館領(lǐng)導的帶領(lǐng)下，如何開(kāi)展業(yè)務(wù)，在處理館員、館際、讀者之間的關(guān)系中表現出來(lái)的精神面貌、服務(wù)態(tài)度、工作熱情、人際關(guān)系等狀態(tài)。高校圖書(shū)館館員應該是一名優(yōu)秀的知識導航員，能熱心、熱情地為讀者服務(wù)，應該加強對業(yè)務(wù)的學(xué)習，提高自身的學(xué)識和修養以及業(yè)務(wù)能力，參加組織團體活動(dòng)以及社會(huì )公益活動(dòng)，以良好的精神面貌服務(wù)讀者。
3.3精神文化建設
精神文化建設是圖書(shū)館文化建設的核心，它是圖書(shū)館文化的價(jià)值體現。形成良好的圖書(shū)館精神文化，就形成了良好的館風(fēng)�！白x者第一，服務(wù)至上”始終應該是我們的宗旨。我們要以“全心全意為讀者服務(wù)”為服務(wù)理念，有熱情、有愛(ài)心、有耐心地為讀者服務(wù)，我們要以實(shí)際行動(dòng)感染讀者，吸引讀者來(lái)接受知識的熏陶。
總之，高校圖書(shū)館文化作為學(xué)校深層的文化積淀與特殊的文化氛圍，其責任就是要通過(guò)高校圖書(shū)館文化建設，用健康文明的圖書(shū)館文化熏陶學(xué)生，把學(xué)生培養成既具有扎實(shí)的基礎知識、高尚的道德情操，又具有宏大的理想、熾熱的愛(ài)國主義熱情和高度的社會(huì )責任感，能夠挑起社會(huì )主義建設重擔的有用人才。
論高校圖書(shū)館文化建設的意義 篇2
中華傳統文化是人類(lèi)幾千年文明進(jìn)程中的一朵奇葩，是中華民族的脊梁和靈魂，蘊含著(zhù)深厚的人文內涵。自黨的十八大以來(lái)，黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統文化的傳承與發(fā)展，始終從中華民族精神追求的深度看待優(yōu)秀傳統文化，從戰略資源的高度繼承優(yōu)秀傳統文化，從推動(dòng)現代化進(jìn)程的角度發(fā)展優(yōu)秀傳統文化，為我們傳承和創(chuàng )新發(fā)展中華優(yōu)秀傳統文化指引了正確的方向。圖書(shū)館作為保存、傳承和傳播優(yōu)秀傳統文化的主要場(chǎng)所，有義務(wù)在弘揚中華民族傳統文化中發(fā)揮積極作用，推動(dòng)優(yōu)秀傳統文化的傳承、創(chuàng )新；同時(shí)，因為有傳統文化做保障，圖書(shū)館的文化建設才能穩定、和諧、健康地發(fā)展。
一、相關(guān)概念界定
1、傳統文化：傳統文化是文明演化過(guò)程中匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的文化，是民族歷史上各種思想文化、觀(guān)念形態(tài)的總體表征。儒家思想是我國傳統文化的核心和主流，對中華民族精神的形成產(chǎn)生了無(wú)與倫比的重要影響。
2、圖書(shū)館文化：圖書(shū)館文化是指圖書(shū)館在長(cháng)期為讀者服務(wù)的管理活動(dòng)過(guò)程中形成的一種獨特的價(jià)值觀(guān)、道德規范、行為方式、管理作風(fēng)、精神、思想意識等因素的總和，它集中體現圖書(shū)館的精神風(fēng)貌及理論水平。
3、儒家思想基本特征。仁愛(ài)：“仁”的核心，對內，孔子曾言為“孝悌”之道，即所謂“孝弟也者，其為仁之本與”；對外就是“愛(ài)人”，怎樣稱(chēng)之為愛(ài)？孔子提出了“泛愛(ài)眾，而親仁”“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲達而達人”，就是要博愛(ài)、要設身處地地為他人著(zhù)想。以“仁”為核心形成的古代人文情懷，通過(guò)時(shí)代洗禮，能夠融入現代人文精神；克己：出自《論語(yǔ)·顏淵》一章：“顏淵問(wèn)仁。子曰："克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？"顏淵曰："請問(wèn)其目。"子曰："非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。"顏淵曰："回雖不敏，請事斯語(yǔ)矣。"”孔子覺(jué)得，“克己”的修養功夫和對禮制的恢復可以使“天下歸仁”；仁：“仁”是德行的統稱(chēng)�？鬃诱f(shuō)，“能行五者（恭、寬、信、敏、惠）于天下，為仁矣�！�，仁、義、禮、智、信五者可以統攝作為社會(huì )基本道德規范，是值得當代人追尋的人生境界之一。
二、傳統文化在圖書(shū)館文化建設中的優(yōu)勢
1、職能優(yōu)勢。圖書(shū)館是人類(lèi)的大腦，儲存著(zhù)人類(lèi)五千年的燦爛文化成果，保存人類(lèi)文化遺產(chǎn)是圖書(shū)館最重要的職能。圖書(shū)館的職能中蘊含著(zhù)傳承傳統文化教育的職能。圖書(shū)館的文化傳承職能為圖書(shū)館的傳統文化教育工作提供了理論依據。
2、受眾優(yōu)勢。當前，在文化多元的社會(huì )大環(huán)境下，大學(xué)生受到外來(lái)思想、價(jià)值觀(guān)的沖擊達到前所未有的程度，大學(xué)生的思想、行為方式發(fā)生改變，對傳統文化的認知、踐行明顯不足，心理健康問(wèn)題、創(chuàng )業(yè)與就業(yè)問(wèn)題空前突出。吸收傳統文化精髓、運用前人智慧解決問(wèn)題是大學(xué)生心理健康、生活幸福的必要保障。由此看出，作為社會(huì )新技術(shù)、新思想的前沿群體的大學(xué)生是社會(huì )傳統文化教育的重要對象。
三、傳統文化在圖書(shū)館文化建設中的有效實(shí)施。
1、營(yíng)造優(yōu)雅和諧的讀書(shū)環(huán)境。高校圖書(shū)館是傳承歷史文化與人文精神的文化景觀(guān)，館舍設計體現著(zhù)時(shí)代對文化建筑的客觀(guān)訴求與主觀(guān)闡釋。中華傳統文化思想所講的和諧文化，特別是儒家思想中的天人合一正體現了以人為本、人與自然和諧發(fā)展的科學(xué)理念，館舍設計要合理，遵循建設程序和規律，與所處地域和諧融入，整體設計要體現人性化的特點(diǎn)；內部功能布局要合理、適用，陳設中以最能體現傳統文化的書(shū)、畫(huà)等裝飾，鮮花的柔美用來(lái)映襯書(shū)柜的硬朗。圖書(shū)館明亮清凈、舒心怡然、和諧溫馨的內外環(huán)境陶冶著(zhù)讀者的情操，給予讀者心靈以豐厚的滋養及美的享受，讓讀者有回歸心靈家園的美好感覺(jué)。
圖書(shū)館館員是服務(wù)的主體，也是圖書(shū)館文化的載體，更是傳播精神文明的形象大使，館員豐厚淵博的學(xué)識、如蘭花般清新優(yōu)雅的氣質(zhì)、親切和藹的態(tài)度、主動(dòng)熱情的服務(wù)、真誠踏實(shí)的作風(fēng)、深厚過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)、得體可人的語(yǔ)言，營(yíng)造出和諧溫馨、尊重智慧的文化氛圍，使讀者身心愉悅地沉浸在書(shū)中，如此即可不知不覺(jué)地使讀者和圖書(shū)館愈加緊密，為讀者理解人類(lèi)智慧遺產(chǎn)提供物質(zhì)基礎，為讀者充分享受知識的盛宴提供強有力的保障。
2、建設適應時(shí)代需求的中華優(yōu)秀傳統文化網(wǎng)絡(luò )平臺。利用現有數據資源，打造有廣泛影響的傳統文化特色平臺；開(kāi)設傳統文化專(zhuān)欄；篩選比較突出的中華優(yōu)秀傳統文化經(jīng)典篇章，建設中華經(jīng)典資源庫。通過(guò)圖書(shū)館主頁(yè)、微博之類(lèi)新媒體渠道推送圖書(shū)館傳統文化服務(wù)信息，讓讀者在最短時(shí)間內獲得傳統文化的最新解讀。
3、設立傳統文化體驗坊。任何人性的覺(jué)醒與行為的改變都來(lái)源于體驗。體驗是最好的學(xué)習，更是興趣的源泉，設立傳統文化體驗坊，讓大學(xué)生在體驗中感受中華傳統文化的獨特魅力，感受沉醉于傳統文化中靜心帶來(lái)的智慧和愉悅感受，是對學(xué)生最好的教育�？梢蕴峁┒Y儀文化、書(shū)法創(chuàng )作、經(jīng)典誦讀、繪畫(huà)、民俗采風(fēng)、古典詩(shī)詞創(chuàng )作等中華優(yōu)秀傳統文化的學(xué)習、探究與實(shí)踐的`平臺，讓讀者的智慧在實(shí)踐中提升，人生在實(shí)踐中升華。
4、舉辦傳統文化講座。結合大學(xué)生的不同需要開(kāi)設不同的講座，對于處于情感泥淖的學(xué)生可以舉辦《問(wèn)世間情為何物》的講座，針對想追求幸福人生的學(xué)生舉辦《如何經(jīng)營(yíng)幸福人生》的講座，對于認為金錢(qián)是衡量人成功與否的學(xué)生可以舉辦《金錢(qián)到底有多值錢(qián)》的講座，《孝道與人生》《飲食文化》《儒釋道文化》《建筑文化》《信仰與人生》等都是非常好的主題，對大學(xué)生的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)會(huì )產(chǎn)生不可忽視的效果。
5、舉辦傳統文化讀書(shū)會(huì )。如《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《詩(shī)經(jīng)》《易經(jīng)》《莊子》《老子》《黃帝內經(jīng)》《史記》《壇經(jīng)》《資治通鑒》《顏氏家訓》等，這些經(jīng)典或者包含中國古代的政治理想與治國之道，或者富有辯證精神、啟發(fā)人的思考，或者闡述病理學(xué)與治療學(xué)的辯證思想，或者被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，或者富有宇宙智慧，或者說(shuō)理明晰透徹，或者維護宗法社會(huì )的理想生活，各有千秋，值得一讀�？梢栽趫D書(shū)館每周舉辦一次相關(guān)的讀書(shū)會(huì )，并在網(wǎng)上進(jìn)行深入的讀書(shū)交流，這樣有利于將所學(xué)與生活結合起來(lái)。
文化建設，其根本就是一個(gè)民族靈魂的建設、精神的建設。中華傳統文化宣揚的以仁為本、重義輕利、克己復禮、孝悌忠信、尚儉寬恕、勇毅正氣等道德規范，在今天這個(gè)物欲橫流、人心浮躁的社會(huì )具有非同尋常的意義，它是文化建設這一幅巨大的背景畫(huà)面中最清純的底色。運用圖書(shū)館這一陣地來(lái)傳承、發(fā)揚優(yōu)秀的傳統文化是圖書(shū)館神圣的使命。讓我們高舉傳統文化的大旗，培育充滿(mǎn)正能量、仁善賢德的新時(shí)代人才，為實(shí)現國家富強、民族振興而奉獻自己的一份力量。
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