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淺析美國多元文化音樂(lè )教育對我國音樂(lè )教育的啟示

時(shí)間:2024-09-20 02:45:28 論文范文 我要投稿

淺析美國多元文化音樂(lè )教育對我國音樂(lè )教育的啟示

  摘 要:美國多元文化音樂(lè )教育已有近百年歷史,在這個(gè)歷史發(fā)展過(guò)程中經(jīng)歷過(guò)各個(gè)不同階段,是各種音樂(lè )的融合。本文主要從音樂(lè )教育理念、政策、音樂(lè )教育教材和師資等方面來(lái)探討美國多元文化教育對我國音樂(lè )教育的啟示。

淺析美國多元文化音樂(lè )教育對我國音樂(lè )教育的啟示

  關(guān)鍵詞:美國;多元文化;音樂(lè )教育

  Abstract: American Multicultural Music Education nearly a hundred years of history, experienced various stages in the process of historical development, is the integration of all kinds of music. This article from the music education philosophy, policy, education materials and teacher of music to explore other aspects of American multicultural education enlightenment on Chinese Music Education.

  Keywords: USA; Multicultural; music education

  世界范圍內的不同民族都有各自不同的文化背景,有著(zhù)不同的文化信仰、價(jià)值觀(guān)和生活環(huán)境。在全球經(jīng)濟一體化的今天,世界范圍內各民族之間的關(guān)系越來(lái)越密切,要達到相互之間更好的溝通、形成融洽的可持續發(fā)展的關(guān)系就需要一種平等、寬容和理解態(tài)度來(lái)對待不同的文化,這就是多元文化主義。

  一、美國多元文化音樂(lè )教育

  多元文化主義成為美國音樂(lè )教育的一部分已經(jīng)有近百年的歷史。當然,它并不是一開(kāi)始就是一個(gè)完善的、完整的體系。它一個(gè)逐漸發(fā)展的過(guò)程,在經(jīng)歷了從對歐洲古典音樂(lè )的獨崇到對民間音樂(lè )的的融合,再經(jīng)歷了保守的文化多元論和修正的文化多元論之后,才發(fā)展到今天動(dòng)態(tài)的多元文化教育。這些都跟美國的人口基礎、世界性歷史事件的發(fā)生以及國家社會(huì )的發(fā)展和變化等因素密切相關(guān),同時(shí)也是美國哲學(xué)、教育學(xué)界學(xué)術(shù)研究推動(dòng)的結果。目前,美國音樂(lè )教育者對多元文化主義已經(jīng)有了較為成熟的理解和研究,并且將它應用到實(shí)際的音樂(lè )教育當中。隸屬聯(lián)合國教科文組織和國際音理會(huì )的國際音樂(lè )教育學(xué)會(huì )(ISME)是目前全球最大的從事世界多元文化音樂(lè )教育的共同體組織,它有七十多個(gè)會(huì )員國和兩千余名會(huì )員,每?jì)赡甓寂e行一次國際會(huì )議。其對多元文化音樂(lè )教育做出的指導性原則的界定成為美國多元文化音樂(lè )教育所遵循的重要依據。而美國音樂(lè )教育協(xié)會(huì )(MENC)也在1990年發(fā)表的《未來(lái)方向和行動(dòng)的研討會(huì )決議》中對美國多元文化音樂(lè )教育的發(fā)展指明了方向。這些理論推動(dòng)著(zhù)實(shí)際教學(xué)中教師所教授的課程的發(fā)展,學(xué)生有了更多選擇學(xué)習何種音樂(lè )文化的權力。之前用某一種音樂(lè )文化來(lái)同化另一個(gè)文化背景的學(xué)生的現象的逐漸消失。不再用某一種音樂(lè )文化做基礎來(lái)評判另一種音樂(lè )文化的優(yōu)劣。增加學(xué)生對多元文化的、不同文化背景的認識,也預示著(zhù)未來(lái)國與國之間的能夠更好的相互理解和睦鄰友好。

  二、美國多元文化音樂(lè )教育對我國音樂(lè )教育的啟示

  我國是一個(gè)多民族的國家,有著(zhù)比美國更為悠久的歷史、深厚的文化底蘊、更為豐富的民族文化和民族音樂(lè )資源。我國自古便有著(zhù)對文化多樣性、文化多元性有較強的包容和融合,例如古時(shí)的“胡樂(lè )”、“高麗樂(lè )”就融入進(jìn)本土音樂(lè ),外來(lái)的嗩吶、琵琶、胡琴等也轉化為了漢族的民族樂(lè )器。但在近百年階段,我國雖然在音樂(lè )教育方面取得了一定的成果,但存在這明顯的不足。雖然重視了國外傳統音樂(lè )的學(xué)習,但卻非常局限性的注重歐洲17—19世紀從巴赫到德彪西的這一段內容的學(xué)習,不夠重視本土音樂(lè )的發(fā)展,也未能夠用足夠開(kāi)闊的眼光兼收并蓄人類(lèi)各種音樂(lè )文化成果,嚴重影響了我國音樂(lè )教育的發(fā)展。

  通過(guò)美國多元文化音樂(lè )教育發(fā)展,我們尋找得到一些啟示,可以整理出一些可行的、有意義的思路或方法推進(jìn)我國的音樂(lè )教育的發(fā)展。

  (一)、國家教育理念和政策引導進(jìn)多元文化音樂(lè )教育研究

  多元文化音樂(lè )理論的研究在美國多元文化音樂(lè )教育發(fā)展史中起到了舉足輕重的作用。在美國多元文化音樂(lè )教育的發(fā)展史上,正因為有著(zhù)非常眾多的學(xué)術(shù)研究機構、專(zhuān)業(yè)人士對多元文化音樂(lè )教育進(jìn)行了大量的理論研究,才使美國在多元文化音樂(lè )教育在短短的幾十年間迅速的發(fā)展起來(lái)。追其源頭,學(xué)術(shù)機構和專(zhuān)業(yè)人士對多元文化音樂(lè )教育的研究必然離不開(kāi)美國在國家層面的教育理念以及教育政策的引導。

  目前,我國從事多元文化音樂(lè )教育研究的機構、專(zhuān)業(yè)人士還非常的有限,研究成果屈指可數。如何激起更多的專(zhuān)業(yè)人士對多元文化音樂(lè )教育理論的研究興趣?吸引更多專(zhuān)業(yè)人士加入到這一領(lǐng)域的研究中來(lái)?如何促進(jìn)多元文化音樂(lè )教育研究成果的交流和推廣?國家的教育理念和政策引導,以及相關(guān)鼓勵機制影響必然是最有影響力的。2001年《全日制義務(wù)教育音樂(lè )課程標準》和《普通高中音樂(lè )課程標準》中加入了對多元文化音樂(lè )教育的要求,這是我國在多元文化音樂(lè )教育理念方面的一個(gè)明確,是一種政策性的引導。但僅依靠一兩條課程標準,還遠遠不足以推進(jìn)多元文化音樂(lè )教育在我國的發(fā)展,還需要進(jìn)一步的深化教育理念,逐步的完善相關(guān)政策,建立更多鼓勵多元文化音樂(lè )教育研究、交流、推廣的機制。

  (二)、搭建交流平臺和構建宣傳渠道推廣多元文化音樂(lè )教育理論

  任何學(xué)科的理論發(fā)展離不開(kāi)研究人員的相互交流,離不開(kāi)交流的平臺和推廣的渠道。在美國多元文化音樂(lè )教育的發(fā)展史上,各種國際、國內的學(xué)術(shù)研討會(huì )、交流會(huì ),眾多專(zhuān)業(yè)學(xué)者在各類(lèi)出版物上對研究結果的宣傳和推廣,都大大的加速了多元文化音樂(lè )教育理論的形成、傳播和發(fā)展。因此,我們首先應該有意識的、積極的參與到多元文化音樂(lè )教育發(fā)展的交流平臺中去,特別是國際上的各類(lèi)學(xué)術(shù)研討會(huì )、交流會(huì );其次,在條件允許的情況下搭建有利于多元文化音樂(lè )教育研究成果交流的平臺,創(chuàng )造更豐富的研究成果的推廣渠道。

  (三)、課程、教材的建設豐富多元文化音樂(lè )教育素材

  多元文化音樂(lè )課程從教學(xué)目標、教學(xué)內容到教學(xué)方法、手段,以及教材的編撰,每一個(gè)環(huán)節都應該得到重視。在多元音樂(lè )教育理論建設的基礎上,積極挖掘多元文化音樂(lè )素材,重視課程、教材的建設是將多元文化音樂(lè )教育的各項理論研究運用到實(shí)際。

  我國是個(gè)多民族的國家,有著(zhù)非常豐富的民族民間音樂(lè )素材。將這些民族民間音樂(lè )素材加以挖掘和整理,制成各類(lèi)教材、音像資料對多元文化音樂(lè )教育的教學(xué)至關(guān)重要。另外,將當地民族、民間音樂(lè )采用更靈活的方式加入到課程中也是非常重要和可行的方式,例如,近年來(lái)在我國的一些地方興起的戲曲走進(jìn)校園活動(dòng)就是非常有益的嘗試,因為戲曲音樂(lè )就是地方音樂(lè )元素精髓的體現,具有突出的代表性和典型性。對學(xué)生而言這比在教室里播放音像資料更為有趣,更具有吸引力。

  在世界多元文化音樂(lè )課程方面,美國的課程建設和教材編撰有不少值得我們借鑒和學(xué)習的地方。目前我國在世界多元文化音樂(lè )教育方面研究不多的情況下,直接引進(jìn)國外成熟的、權威的多元文化音樂(lè )教育的教材、影像資料是非常有必要且是行之有效的。

  (四)、師資培訓和拓展是保證多元文化音樂(lè )教育實(shí)施效果的重要因素

  從美國多元文化音樂(lè )教育發(fā)展史中我們可以看到,師資力量是決定多元文化音樂(lè )教育成功與否的重要因素之一,因此要重視音樂(lè )教師在多元文化音樂(lè )方面意識的培養和相關(guān)知識的學(xué)習。美國師范學(xué)院協(xié)會(huì )(AACTE)最早提出了對教師在多元文化教育方面的培訓和資格證書(shū)提出了官方限制,并在1972年被美國教育部所接受,鼓勵多元文化教育的教師進(jìn)行培訓并取得資質(zhì)。1979年美國教師資教育資格鑒定委員會(huì )把多元文化教育增加到了執行標準中。

  雖然目前我國只有極少數從事世界民族音樂(lè )的研究機構和開(kāi)設有世界民族音樂(lè )課程的高等音樂(lè )院校,但這些研究機構和高?梢詫θ珖秶鷥鹊囊魳(lè )教師提供多元化音樂(lè )教育課程,鼓勵更多愿意從事多元文化音樂(lè )教學(xué)的教師參加培訓,宣傳和推廣多元文化音樂(lè )課程。除此以外,加強多外交流,為教師開(kāi)辟在多元文化音樂(lè )課程方面出國學(xué)習、進(jìn)修的機會(huì )和渠道也是培養師資的重要途徑。

  參考文獻:

  [1] 《音樂(lè )教育與多元文化:基礎與原理》特里斯?M.沃爾克(作),田林(譯)

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