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中醫與健康體檢

時(shí)間:2025-09-09 06:40:10 論文范文 我要投稿

中醫與健康體檢

                      作者:王璇 高昌杰 楊麗 馬玲

摘要:文章對中醫、健康體檢及二者之間的關(guān)系進(jìn)行了綜述,詳細闡述了中醫體檢的內容和在健康體檢中運用中醫學(xué)的優(yōu)勢和意義。
關(guān)鍵詞:健康;體檢;中醫體檢
        健康是指一個(gè)人在身體、精神和社會(huì )等方面都處于良好的狀態(tài)。傳統的健康觀(guān)是“無(wú)病即健康”,現代人的健康觀(guān)是整體健康,世界衛生組織提出“健康不僅是沒(méi)有疾病和虛弱,而且是身體、心理和社會(huì )上的完好狀態(tài)”。 
       《素問(wèn)、生氣通天論》曰:“陰平陽(yáng)秘,精神乃治”。意為陰氣平和,陽(yáng)氣固密,陰陽(yáng)平和協(xié)調保持相對平衡,則身體健康,精神愉快。這是中醫學(xué)用陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)對人體正常生理狀態(tài)的概括,是對人體健康態(tài)的表征。人體的健康是人與自然、社會(huì )協(xié)調以及自身陰陽(yáng)動(dòng)態(tài)平衡的結果[1]。
        1. 健康體檢的重要性
        在現代生活模式下,高血壓、高血脂、高血糖、脂肪肝,伴有不同程度的緊張、焦慮等綜合癥狀,在人群中較為多見(jiàn),雖然沒(méi)有明顯的臨床表現,卻是導致各項疾病的高危因素。而健康體檢起到了防患于未然的作用[2]。因此做好健康體檢工作,滿(mǎn)足人們日益增長(cháng)的身體保健需求,成為健康體檢中心的重要工作之一。隨著(zhù)生活水平的不斷提高,人們對健康越來(lái)越重視。近年來(lái)健康體檢工作得到了迅速發(fā)展,為了發(fā)揮中醫的優(yōu)勢,將中醫理論運用到體檢之中,我院體檢中心從2009年開(kāi)始,就開(kāi)展了中醫體檢,深受群眾歡迎,取得了一定的成效,現就如何做好中醫體檢進(jìn)行初步探討。  
        2.中醫體檢
        中醫體檢是指在易醫理論指導下,根據人的時(shí)間生命信息,運用“天人合一”,人體陰陽(yáng)平衡,五臟相生相克的原理,用傳統的望、聞、問(wèn)、切 “四診”合參,確定被檢者的先天病理體質(zhì)狀況及身體健康狀態(tài),針對不同體質(zhì)和健康狀況給出中醫治療的對策和日常養生調理的指導。
        2.1體檢對象
        中醫體檢具有普遍適用性,男、女、老、少皆宜;但又有重點(diǎn)適用對象:一為亞健康人群。主要表現為情緒緊張、心煩意亂、胸悶憋氣、食欲不佳、容易疲勞等,但通過(guò)現代醫學(xué)儀器檢測后,卻沒(méi)有發(fā)現任何的異常。從中醫角度看,七情六欲皆可致氣血陰陽(yáng)失調,喜傷心、怒傷肝,思傷脾,悲傷肺、恐傷腎。二是欲進(jìn)補人群。中藥進(jìn)補因人因癥而異,不能隨意進(jìn)補。一般來(lái)說(shuō),需要進(jìn)補的人皆有陰陽(yáng)失調,可分為氣虛、血虛、陰虛、陽(yáng)虛等幾種類(lèi)型,因此,進(jìn)補前最好先通過(guò)中醫體檢,全面了解個(gè)人體質(zhì),制定個(gè)性化的進(jìn)補方案,對癥進(jìn)補才能達到增強體質(zhì),防病治病的效果。三是有健康意識的人群,重視自己或家人的健康,希望遠離化學(xué)藥物侵擾,愿意接受中醫養生。希望了解自己真實(shí)的身體狀況,中醫體檢不失為一種最佳的選擇。四是對于慢性病患者。因為長(cháng)期接受某種治療或服用某種藥物,必然會(huì )對體質(zhì)平衡產(chǎn)生影響。通過(guò)中醫體檢了解這種影響,及時(shí)進(jìn)行中藥調理并配合平時(shí)飲食調理,對人體功能的一些變化進(jìn)行主動(dòng)性干預,就能達到既不影響治療,又能減少副作用傷害的目的。 
        2.2體檢方法及內容
        中醫體檢以中醫體質(zhì)學(xué)理論、整體觀(guān)、辨證論治為指導,運用望、聞、問(wèn)、切四診合參法對人體作全面的、整體的檢查及分析。為此設計了專(zhuān)用的中醫體檢表,基本內容:①四診:神、色、形態(tài);面色、頭顱五官九竅、絡(luò )脈、肌膚、手足、胸腹;舌質(zhì)、舌苔;脈相檢查。聞診:聲音、氣味。問(wèn)診:一般情況、生活習慣、家族史、既往史、現在癥狀。切診:肌膚、手足、胸腹、脈象。②四診合參辨別體質(zhì)類(lèi)型。③保健指導:飲食、起居、情志、運動(dòng)等。
        3.中醫體檢的優(yōu)勢和特色
        3.1疾病預防
        中醫非常重視未病先防的原則,“治未病”的學(xué)術(shù)思想最早起源于兩千多年前中醫理論的奠基之作《黃帝內經(jīng)》,該書(shū)《素問(wèn)•四氣調神論》中記載:“是故圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎!”這段話(huà)從正反兩方面強調治未病的重要性,已成為預防醫學(xué)的座右銘。唐代名醫孫思邈將疾病分為“未病”、“欲病”、“已病”三個(gè)層次,中醫“治未病”理論強調: (1)未病養生,防病于先; (2)欲病救萌,防微杜漸;(3)已病早治,防其傳變;(4)瘥后調攝,防其復發(fā)。開(kāi)創(chuàng )了天人相應預防觀(guān)、形神合一預防觀(guān)、動(dòng)態(tài)平衡預防觀(guān)、三級分層預防觀(guān)、防治互寓預防觀(guān)、綜合應用預防觀(guān)、辨證施防預防觀(guān)等預防學(xué)觀(guān)點(diǎn)[3]。中醫治未病的理論與方法體現了積極預防的保健策略,這些都是未來(lái)健康保健模式框架的主要內容[4]。
        3.2辨證論治重視體質(zhì)
        中醫辨證認為人體患病因主要為飲食不節、勞逸損傷、七情內傷等導致氣機紊亂、臟腑陰陽(yáng)氣血失調。不同的個(gè)體有不同的易感性,不同的癥狀表現,不同的生理功能紊亂程度[5]。中醫藥調治亞健康的優(yōu)勢在于根據個(gè)體的不同情況辨證施治,綜合調理。中醫體質(zhì)學(xué),也是“治未病”理論的重要內容。每個(gè)人的體質(zhì)是不同的,根據人體形態(tài)特征、心理特征、發(fā)病傾向及對外界適應能力等的不同,人的體質(zhì)可分為平和質(zhì)、氣虛質(zhì)、陽(yáng)虛質(zhì)、陰虛質(zhì)、痰濕質(zhì)、濕熱質(zhì)、血瘀質(zhì)、氣郁質(zhì)和特稟質(zhì)九種[6] 。人們通過(guò)體質(zhì)辨識,可知道自己的體質(zhì)類(lèi)型,自知現階段身心健康狀態(tài)正常與否,自知易患哪些疾病和這些疾病的規律、病變特點(diǎn)和發(fā)展趨勢,也可了解現階段干預、治療、康復后的方法和措施[7]。
        3.3中醫診斷的整體觀(guān)
        中醫理論認為,人體是以五臟為中心,通過(guò)經(jīng)絡(luò )聯(lián)系六腑、四肢百骸,將人體構成一個(gè)有機的整體[8]。中醫理論以人體功能狀態(tài)為特征,重視整體觀(guān),強調各臟腑功能之間的關(guān)聯(lián)協(xié)調,陰陽(yáng)氣血的平衡統一。中醫認為,人的生存與自然相依為命,息息相通!端貑(wèn)• 病痛論》云:“善言天者,必有驗于人”,人居自然界,稟天地之氣生。四時(shí)陰陽(yáng)消長(cháng)轉化,地理環(huán)境都影響著(zhù)人的生理病理變。自然界本身就是一個(gè)不斷進(jìn)行自身調整變化的自動(dòng)穩態(tài)系統,人的生命運動(dòng)隨著(zhù)天地自然的調整變化而調整變化,并由此維持自身的平衡[9]。由此可見(jiàn),人與自然的統一就是人與自然萬(wàn)物和自然規律的統一。人體每一病證的產(chǎn)生,無(wú)不體現整體的失調[10]。中醫體檢在“整體觀(guān)”原則指導下的“四診-辨證”過(guò)程是建立在生理、病理狀態(tài)綜合判斷的基礎上,從整體上進(jìn)行全面分析,綜合判斷,是中醫獨有的特色。       4.其他療法 
        中醫調治的方法多種多樣,除中藥調治法外還有多種調治法。①心理調理法:中醫倡導以“恬淡虛無(wú)的境界面對欲望和誘惑;“莫嗔怒養肝氣,少思慮養心氣”,即調養心神當以“戒怒”、“慎思”為要的理念,從而達到養生防病的目的。②起居活動(dòng)調理法:每天起居有一定規律,按時(shí)休息按時(shí)起床,每天要有一定量的身體活動(dòng),使人體活動(dòng)能順應四時(shí)而頤養其氣。③食療調理法:中醫在食療、藥膳方面有著(zhù)豐富的內容,非常值得利用和開(kāi)發(fā)。有順應二十四節氣的“嘗新食養”、“節轉食養”等,又有糾正體質(zhì)偏頗的個(gè)性化食療藥膳等。④其他調治法:推拿、按摩、針灸、臍療等中醫特色的傳統技術(shù),八段錦、五禽戲、太極拳等中醫運動(dòng)養生方法,都是中醫調理的有效手段。  
        5.開(kāi)展中醫體檢的必要性
        《黃帝內經(jīng)》中的健康理念“圣人治未病”,其中的“未病”不是無(wú)病,而是一種亞健康狀態(tài),經(jīng)過(guò)幾千年的不斷實(shí)踐,中醫對未病的診斷已形成比較完善的理論與實(shí)踐體系,而且近年來(lái)中醫健康體檢在各大醫療機構和體檢中心悄然興起,并針對不同體檢人群提出調理建議,且費用低廉,是一種非常有必要的健康嘗試。大多數人對西醫體檢耳熟能詳,但對中醫體檢卻知之甚少,中醫對人體的健康檢測主要是對受檢者進(jìn)行“望、聞、問(wèn)、切”,了解每個(gè)人的生活習慣是否良好,收集受檢者是否有慢性疾病史,給予中醫的辨證分析,確定受檢者屬于“陰虛型”“、燥熱型”、“痰熱型”等何種體質(zhì),從而用中醫中藥給予調理,達到陰陽(yáng)平衡的目的。中醫健康體檢的好處在于可以通過(guò)中醫師的望聞問(wèn)切,讓西醫不易發(fā)現的亞健康狀態(tài)顯形,然后進(jìn)行辨證施治[11]。
        隨著(zhù)對生活質(zhì)量及品質(zhì)的要求逐漸提高,人們也越來(lái)越關(guān)注保健養生,希望能讓自己的生存質(zhì)量更好,中醫體檢所提倡并應用的保健方法逐漸受到越來(lái)越多人們的重視。非藥物療法等豐富的調治經(jīng)驗,療效顯著(zhù)的大量方藥,顯示其在調整不良狀態(tài),改善體質(zhì),提高人群健康水平等方面的優(yōu)勢[12]。同時(shí),中醫學(xué)彌補了西醫的不足,無(wú)論是理論還是實(shí)踐,它的優(yōu)越性在健康的防治上十分明顯。我們應深入發(fā)展中醫的優(yōu)勢,逐步建立有現代特色的中醫健康理論體系,為保障人類(lèi)的健康做出更進(jìn)一步的貢獻。
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