簡(jiǎn)析高中政治教學(xué)語(yǔ)言的魅力
現代教育發(fā)展的趨勢是培養學(xué)生的自學(xué)能力，但這并不意味著(zhù)可以削弱教師的主導作用，本文來(lái)淺析高中政治教學(xué)語(yǔ)言的魅力。
語(yǔ)言是教學(xué)的主要工具和手段，教學(xué)中語(yǔ)言表達的好壞，直接影響課堂氣氛和教學(xué)效果;思想政治課教學(xué)內容理論性強，概念較為抽象，趣味性較少，如果教師只在課堂上空洞說(shuō)教、照本宣科，學(xué)生必然感到枯燥乏味，從而影響教學(xué)效果。為此，政治教師要使課堂生動(dòng)而有趣，提高課堂教學(xué)效果，就必須從語(yǔ)言上下工夫;要廣采百家語(yǔ)言之長(cháng)，兼容并蓄，并注意語(yǔ)言的深刻、嚴謹、規范、精確、幽默和通俗。只要政治教師具備深厚的語(yǔ)言功底，吃透教材精神，掌握形象豐富的素材，上課就會(huì )具有吸引力和說(shuō)服力，就能很好地實(shí)現思想政治課的教學(xué)目的。那么，政治老師如何優(yōu)化自己的語(yǔ)言，充分體現教學(xué)語(yǔ)言的魅力呢?淺析以下幾點(diǎn)：
一、牽引學(xué)生注意力，具有啟發(fā)性
啟發(fā)性是一種對各種教學(xué)方法和教學(xué)活動(dòng)都具有指導意義的教學(xué)思想，主要體現在啟發(fā)式教學(xué)方法中。啟發(fā)式教學(xué)方法是我國教育界最常見(jiàn)的教學(xué)方法之一，起源于二千多年前的孔子時(shí)代，時(shí)至今日，仍然有著(zhù)旺盛的生命力。其主要原因是它代表著(zhù)一種科學(xué)、民主的教育思想，可以使學(xué)生在課堂上始終是主動(dòng)的、積極的、能動(dòng)的學(xué)習;可以使學(xué)生更好地掌握知識，發(fā)展智力，提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力;使學(xué)生智力和非智力因素都得到全面發(fā)展。啟發(fā)式教學(xué)的主要特點(diǎn)是強調學(xué)生自主學(xué)習，學(xué)生在教師主導作用下，通過(guò)自主學(xué)習掌握知識。其關(guān)鍵環(huán)節是教師的教必須通過(guò)學(xué)生的內部矛盾運動(dòng)才能轉化為學(xué)生的自覺(jué)要求。運用啟發(fā)性的語(yǔ)言是實(shí)現啟發(fā)式教學(xué)方法的重要手段之一。教師語(yǔ)言具有啟發(fā)性，除語(yǔ)言精練、準確、清晰、音量適度、邏輯性強外還應注意以下幾點(diǎn)：
1.語(yǔ)言要輕重緩急、抑揚頓挫。通過(guò)音量、語(yǔ)速的不同，增強語(yǔ)言的表現力和吸引力，引起學(xué)生的有意注意，牽制學(xué)生注意力，使學(xué)生適應對知識信息的接受，并發(fā)現問(wèn)題，提出問(wèn)題，思考問(wèn)題，從而解決問(wèn)題。
2.語(yǔ)言要生動(dòng)形象，有感染力。如教學(xué)中，巧妙地運用一些諺語(yǔ)、詩(shī)詞、歌賦、順口溜等，可吸引學(xué)生注意力，使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中受到感染，有所收獲。
二、發(fā)揮教師的主導作用，具有引導性
現代教育發(fā)展的趨勢是培養學(xué)生的自學(xué)能力，但這并不意味著(zhù)可以削弱教師的主導作用，任何效益高的教學(xué)方法，都是教師的主導作用和學(xué)生主體作用有機統一的結果，特別是思想政治課，教師的主導作用尤為重要。原因有以下幾點(diǎn)：
首先，教學(xué)內容遠離生活實(shí)際，成人化、政治化的傾向明顯，有些學(xué)生有逆反心理。
其次，在考試中存在考題過(guò)難、內容過(guò)多、范圍過(guò)大等問(wèn)題，造成學(xué)生“無(wú)所適從”、“不知所云”等。
再次，很多學(xué)生對政治課提出的問(wèn)題帶有一種偏見(jiàn)，總認為能“編”能“湊”就行了，似乎沒(méi)什么嚴格的是非界限，缺乏對教材難點(diǎn)、重點(diǎn)的分析和理解，對問(wèn)題大概知道就行了，根本談不上準確性。鑒于此，政治教師的引導就顯得更為必要。
教師必須明確指導學(xué)生怎樣去挖掘教材內容的科學(xué)性，如何運用教材內容分析解決實(shí)際生活中的問(wèn)題，引導學(xué)生沿著(zhù)教師的導向進(jìn)行思維，避免出現偏差。只有這樣，學(xué)生對教材內容才能做到心中有數，才能夠準確掌握重點(diǎn)，成功地攻克難點(diǎn)，自覺(jué)地做到理論與實(shí)際的統一。
三、遵循規律，循序漸進(jìn)，具有連貫性
我國古代的教育家孟子主張教學(xué)遵循教學(xué)過(guò)程的客觀(guān)規律，一步一步地進(jìn)行。他說(shuō)：“流水的為物也，不盈科不行;君子的志于道也，不成章不達。”他以流水比喻，指出流水在行進(jìn)中必須流滿(mǎn)經(jīng)過(guò)的洼地才能繼續前進(jìn);君子有志于學(xué)問(wèn)道德，沒(méi)有達到一定的成就也不能通達。說(shuō)明學(xué)習必須一步一個(gè)腳印，扎扎實(shí)實(shí)打基礎，循序漸進(jìn)，決不能僥幸從事，否則“其進(jìn)銳者，其退速”。“揠苗助長(cháng)”，急于求成，是違背學(xué)習規律的。思想政治課教學(xué)內容以課、節、框的知識點(diǎn)孤立存在，但形孤神不孤，如哲學(xué)生活中唯物論、辯證法、認識論、歷史唯物主義的內在聯(lián)系，經(jīng)濟生活中生產(chǎn)、分配、消費的關(guān)系等，且學(xué)生的認知過(guò)程也是一個(gè)由淺入深、由不知到知、由知之較少到較多的過(guò)程，所以教師的教學(xué)用語(yǔ)要重視新舊知識的過(guò)渡銜接，前后知識的內在聯(lián)系，分析問(wèn)題的層層深入，由是什么——為什么——怎么做，循序漸進(jìn)，融會(huì )貫通。
四、有理有據，語(yǔ)感傳情，具有可信性
由于思想政治課的德育性質(zhì)，該課程不但要“教書(shū)”，更重要的是“育人”——使學(xué)生接受思想品德的教育。這就要求政治老師要具有一定的威信。教師的威信是指教師具有的一種使學(xué)生感到尊重和信服的精神感召力。具備了這種力量，就能獲得學(xué)生的敬重和愛(ài)戴，學(xué)生也樂(lè )于接受教育，對思想政治課就會(huì )感興趣甚至熱愛(ài)。學(xué)生往往把教師和教學(xué)內容一起當作認識和評價(jià)的對象，如果政治老師對自己所授的內容本來(lái)就持懷疑態(tài)度，還照本宣科講下去，學(xué)生就會(huì )既反感教師虛偽，也反感內容的空洞枯燥。因此，教師能否客觀(guān)、準確、有說(shuō)服力地說(shuō)明教學(xué)內容，是政治課教學(xué)成敗的關(guān)鍵。教師對書(shū)中內容分析要熱情洋溢，有理有據，語(yǔ)言要聲情并茂，語(yǔ)調要抑揚頓挫，舉手投足之間真情涌現，激起學(xué)生對教師言語(yǔ)內容的關(guān)注，充分顯示語(yǔ)言的魅力。
五、觀(guān)點(diǎn)明確，主次分明，具有歸納性
在教學(xué)過(guò)程中應充分發(fā)揮學(xué)生的獨立性和主動(dòng)性，放手讓學(xué)生獨立自主地進(jìn)行學(xué)習探索活動(dòng)，調動(dòng)挖掘他們的觀(guān)察力、思維力、想象力和創(chuàng )造力，發(fā)展他們的智力和非智力因素。但是政治課教學(xué)內容是一些抽象的東西，理論性強，要真正地理解它、掌握它，就必須把它還原為具體，然后再由具體到抽象，由感性到理性，這樣才符合人類(lèi)的認識規律，才有利于在學(xué)生的頭腦中逐步形成印象，加深理解。學(xué)生通過(guò)學(xué)習對知識點(diǎn)有了零散的具體的感性認識，但對一些重要概念和原理的關(guān)節點(diǎn)，對于易混淆、易發(fā)生錯誤的地方尚不能澄清，對知識點(diǎn)在知識體系中的地位和作用還難以搞清楚，所以教師在學(xué)生自己學(xué)習的基礎上必須對基本概念和原理的關(guān)節點(diǎn)，易混易錯的地方加以分析歸納，明確知識點(diǎn)在知識體系中的地位和作用，教給學(xué)生運用知識點(diǎn)的方法。這就要求教師的語(yǔ)言要有歸納性，抓住問(wèn)題的本質(zhì)關(guān)鍵所在，嚴謹規范，系統歸納，這樣有利于學(xué)生對知識的系統掌握，使之觀(guān)點(diǎn)明確，主次分明，達到新的認識高度。
此外，高中政治教學(xué)語(yǔ)言還應努力做到：旨意明確，具有針對性;理論聯(lián)系實(shí)際，具有現實(shí)性;把握學(xué)生脈搏，具有鼓動(dòng)性;重視學(xué)生主體地位，具有平等性;調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習興趣，具有趣味性。只有這樣，才能很好地實(shí)現思想政治課的教學(xué)目的。
總之，教學(xué)的魅力從某種意義上講，體現的是語(yǔ)言的魅力。而思想政治教師的語(yǔ)言水平能夠反映教師本身的學(xué)識水平和思想水平，是政治教師個(gè)人修養的綜合表現。古人云：“言為心聲”，“慧于心而秀于言”。西方有一句諺語(yǔ)：“舌頭是心靈的翻譯家。”這些都說(shuō)明一個(gè)人言語(yǔ)的重要性。因此，政治教師必須優(yōu)化教學(xué)語(yǔ)言，提高語(yǔ)言的表達效果。
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