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民間傳統美術(shù)對高校美術(shù)教育的影響與發(fā)展論文
中國的民間美術(shù)博大精深，蘊含豐富，包括民間的繪畫(huà)、雕塑、服飾、建筑等，它們之間相互貫通、相互融合、相互傳承。民間美術(shù)是前人在歷史的更迭中給后世留下的審美，經(jīng)過(guò)生活和實(shí)踐的檢驗而傳承下來(lái)。改革開(kāi)放后的中國，經(jīng)濟飛速發(fā)展，我國的年輕一代受到外來(lái)文化的影響，中國傳統文化的傳承和審美受到?jīng)_擊，年輕一代對傳統的民間美術(shù)不再青睞，甚至輕視。但年輕一代是歷史發(fā)展的傳承者，在國家建設和社會(huì )發(fā)展中占據重要的位置，應是保護傳統文化的中堅力量。所以，在現代教育中，我們應將民間美術(shù)與現代高等教育相結合，通過(guò)培養學(xué)生對民間美術(shù)的審美，來(lái)提高社會(huì )對其的關(guān)注度和青睞，從而達到保護和弘揚民間傳統美術(shù)的作用，創(chuàng )新并發(fā)展傳統文化的教育目的。
民間美術(shù)在高校美術(shù)教育中的價(jià)值
1.使用價(jià)值
民間美術(shù)來(lái)自于日常的生活，是實(shí)踐中檢驗出來(lái)的美術(shù)，種類(lèi)繁多，涉及范圍涵蓋了生活的各方面。民間美術(shù)在地域上是具有不同特征的，存在多樣性，這就給美術(shù)的融合發(fā)展帶來(lái)了不同的發(fā)展空間。例如，北方的剪紙和窗花是在傳統節日每家每戶(hù)都會(huì )進(jìn)行創(chuàng )作的一種風(fēng)俗，這些剪紙作品具有很高的審美價(jià)值，可以在室內裝飾上推廣使用，在建筑材料上也可以利用，還能適用于服飾和裝飾品上。這些都是民間美術(shù)的使用價(jià)值，在高校美術(shù)教育中，使用價(jià)值的傳承就是年輕一代的高校學(xué)習者吸收和獲取這些傳統的美術(shù)元素，并激發(fā)他們的創(chuàng )作熱情，將其賦予實(shí)踐。
2.審美價(jià)值
民間美術(shù)是來(lái)自于人民生活的藝術(shù)，是歷史檢驗的結晶。在高校美術(shù)教育當中，學(xué)生通過(guò)對民間美術(shù)作品的賞析和創(chuàng )作來(lái)進(jìn)行民間美術(shù)審美觀(guān)念的滲透和塑造，有效促進(jìn)了學(xué)生對民間傳統文化和藝術(shù)的接受度。學(xué)生在民間美術(shù)的激發(fā)下，強化對美術(shù)作品的內涵把握，將創(chuàng )作與民間傳統文化的繼承和發(fā)揚進(jìn)行有效整合。此舉，不僅豐富了學(xué)生的情感，陶冶了藝術(shù)情操，也提高了其審美能力。
3.德育價(jià)值
民間美術(shù)的價(jià)值還體現在道德教育方面。民間美術(shù)的來(lái)源是生產(chǎn)活動(dòng)，活動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生的道德故事和審美藝術(shù)相互結合，產(chǎn)生了經(jīng)典的民間美術(shù)作品。如陜北剪紙藝術(shù)當中就有豐富的故事，“二十四孝”剪紙作品就傳承于各家各戶(hù)，這其中的藝術(shù)價(jià)值不言而喻；另一方面，“二十四孝”的故事還陶冶了人們的道德情操。高校在美術(shù)教育課程中對該剪紙文化進(jìn)行課程介紹，然后給予學(xué)生體驗創(chuàng )作的機會(huì )，這種體驗式教學(xué)不僅可以培養學(xué)生的動(dòng)手能力，也能通過(guò)故事對學(xué)生進(jìn)行孝道文化的道德教育。
4.智力價(jià)值
民間美術(shù)的智力價(jià)值主要是體現在培養高校學(xué)生的知識能力發(fā)揮、開(kāi)闊學(xué)生的視野和對美術(shù)作品的感知上。大家在欣賞民間美術(shù)作品時(shí)很容易引起共鳴，在審美要求上不需要具備太多的知識儲備，只要在日常生活中做一個(gè)善于觀(guān)察的人，就會(huì )獲得民間美術(shù)帶來(lái)的情感激發(fā)和價(jià)值認同。這種滿(mǎn)足感和愉悅感能夠有效激起學(xué)生積極思考，對學(xué)生的思維開(kāi)發(fā)和好奇探究產(chǎn)生持續不斷的推動(dòng)力。所以，民間美術(shù)在高校美術(shù)教育中對學(xué)生教育具有一定的智力價(jià)值。
民間美術(shù)在高校美術(shù)教育中的作用
高校在美術(shù)教育中融入民間美術(shù)，對于弘揚中國傳統文化具有積極的促進(jìn)作用，保護和傳承是中國民間美術(shù)的當務(wù)之急。高校開(kāi)展民間美術(shù)教育可以結合當地實(shí)際，從民間美術(shù)的造型和特征入手，來(lái)豐富學(xué)生的民族審美。具體可以從以下兩個(gè)方面發(fā)揮作用。
1.民間美術(shù)可以豐富高校美術(shù)教育的內容
民間美術(shù)的深厚文化底蘊和內涵是其他專(zhuān)業(yè)的美術(shù)教育所欠缺的。在高校美術(shù)教育中引入民間美術(shù)教育可以將美術(shù)教育的內容擴展到各民族的廣度上，豐富多彩的民族文化是藝術(shù)創(chuàng )作的源泉，而民間美術(shù)作品就是這種源泉之力的結晶。通過(guò)對民間美術(shù)作品的介紹和學(xué)習，能豐富學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng )作領(lǐng)域，提高學(xué)生的創(chuàng )作興趣。如學(xué)習民間皮影、剪紙、刺繡等傳統藝術(shù)，能激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國熱情和對傳統文化的認同感。
2.民間美術(shù)能有效促進(jìn)高校美術(shù)教育體系的完善
高校美術(shù)教育受到院校的專(zhuān)業(yè)性發(fā)展和社會(huì )適應目標培養的影響，普通高校的美術(shù)教育與專(zhuān)業(yè)美術(shù)院校的教育在教育水平、教育經(jīng)費和教育設施等方面存在較大差異。所以，普通高校在美術(shù)教育中應該結合地方特色，充分吸收當地民間美術(shù)的文化價(jià)值，完善自身的美術(shù)教育體系，以彌補在美術(shù)專(zhuān)業(yè)程度上的不足，提高高校美術(shù)教育的特色和優(yōu)勢。
民間美術(shù)在高校美術(shù)教育中發(fā)展與傳承的思考
1.轉變傳統的審美教育理念
隨著(zhù)高校擴招，高層次人才的培養壓力逐漸升大。高校的課程教學(xué)改革也被提上日程，民間美術(shù)教育能夠提升現代青年學(xué)生對傳統民族文化的認同和推崇。而在當前高校美術(shù)教育中融入民間美術(shù)，首先要突破陳舊的美術(shù)教育觀(guān)念，在教育理念上認可民間美術(shù)的價(jià)值。教育理念是多方面的，一方面是學(xué)生的學(xué)習理念，在現代化的全球浪潮中，學(xué)習民族傳統文化的熱情持續度不夠，難以靜下心來(lái)長(cháng)期學(xué)習一門(mén)傳統藝術(shù)，對傳統文化的研究深度達不到其他科目的專(zhuān)業(yè)化程度，在西方和其他國外價(jià)值意識的侵襲下難以保持自主的民族熱情，陷入追逐表面時(shí)尚的潮流之中；另一方面是教師的教育理念，教師的審美意識和傾向會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，教師對西方美學(xué)的推崇和對本土傳統民間藝術(shù)的輕視，根本無(wú)法在教學(xué)中實(shí)現對我國五千年文化的傳承和發(fā)揚，學(xué)生也就更無(wú)從體會(huì )國畫(huà)、剪紙等民間美術(shù)的博大精深和巨大的生命力。
在高校美術(shù)教育中要實(shí)現并發(fā)展民間美術(shù)的傳承，就要轉變包括學(xué)生和教師在內的多方面對于高校美術(shù)的教育理念。從弘揚民族傳統文化的角度去審視當前的美術(shù)教育，更新教育理念，不強制推崇某種文化審美，也不刻意輕視某些民族文化審美，而是用更客觀(guān)的教育態(tài)度，在做好知識的搬運工的同時(shí)，將審美意識在日常美術(shù)作品賞析和創(chuàng )作過(guò)程中潤物細無(wú)聲地傳遞給學(xué)生。開(kāi)放式的美術(shù)教育理念是將民間美術(shù)融入高校美術(shù)教育的思想之門(mén)，在教學(xué)實(shí)踐中，教師的教育行為要充分體現出對民間美術(shù)的親和力，鼓勵學(xué)生開(kāi)闊視野，更新學(xué)習觀(guān)念，從多元的美術(shù)文化中去建立自己獨立的審美意識。
2.開(kāi)闊教育思路
美術(shù)教育是培養學(xué)生正確的審美，屬于上層建筑的教育，藝術(shù)走下神壇深入學(xué)生的方式就是打開(kāi)美術(shù)的教育思路，緊密結合到日常的生活和生產(chǎn)方式當中去。在日常生活的風(fēng)俗習慣和審美情趣中逐漸影響人們的審美意識，以寬泛的教育思路去實(shí)現對傳統文化的傳承和弘揚。目前，高校的美術(shù)教育注重更多的是對美術(shù)基礎知識和技巧的培養，教育目的更多的是注重學(xué)生的輸出能力，而對學(xué)生日常生活中的審美情趣培養卻是忽視的，如果審美教育與學(xué)生的生活產(chǎn)生脫離，又怎么能要求學(xué)生在美術(shù)的歷史傳承和發(fā)揚中發(fā)揮作用呢？民間美術(shù)能夠為高校美術(shù)教育帶來(lái)多元化的教學(xué)資源，而這些資源都可以運用到學(xué)生的日常審美當中，如剪紙是一門(mén)技藝也是一種生活情趣，學(xué)生在課堂接受關(guān)于剪紙的美術(shù)教育后，能夠通過(guò)自身的剪紙體驗去獲取創(chuàng )作的滿(mǎn)足，也能夠將剪紙作品放在生活當中去欣賞，這本身就是一種對傳統文化的傳承和發(fā)揚�，F代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展更是為民間美術(shù)的發(fā)揚帶來(lái)更便捷的傳承方式，在高校美術(shù)教育中采用現代化的教育輔助手段，如多媒體教學(xué)和遠程視頻教學(xué)，可以通過(guò)生動(dòng)的畫(huà)面來(lái)讓學(xué)生體驗民間美術(shù)作品的創(chuàng )作過(guò)程以及發(fā)展歷程。同時(shí)，民族公益廣告和民族傳統文化的電視節目都可以成為高校美術(shù)教育的教學(xué)資源。這些民間文化元素對學(xué)生審美的影響均可通過(guò)學(xué)生對民族類(lèi)節目和民族服飾的喜愛(ài)體現出來(lái)。
3.創(chuàng )新教育模式
高校的傳統教育模式現在正遭受著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)的沖擊，線(xiàn)上教育和課堂教育之間的攻擊戰仍然需要時(shí)間的檢驗。不管最終結果如何，互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的教育改革和教育技術(shù)改變讓高校教育管理者和教師都不得不深思當前的教育狀況及未來(lái)的發(fā)展。而高校美術(shù)教育如果在教育模式上借鑒民間美術(shù)的創(chuàng )作過(guò)程，也就是以學(xué)生的學(xué)習創(chuàng )作興趣為導向，進(jìn)行社團式的教育，讓學(xué)生利用充足的課余時(shí)間結合日常生活完成有關(guān)民間美術(shù)作品的創(chuàng )作。這種教育模式不僅可以提高學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng )作能力，也能夠在美術(shù)教育中將民族文化傳承。例如，河北地區的衡水內畫(huà)，其作為歷史悠久的民族文化就可以被整合到高校的美術(shù)教育當中，作為高校美術(shù)教育課程知識的一部分，并在課后組織學(xué)生社團進(jìn)行衡水內畫(huà)的創(chuàng )作和賞析。這樣，民間美術(shù)既可以輔助高校的美術(shù)課堂教育，也能夠激發(fā)學(xué)生對民間傳統藝術(shù)的熱愛(ài)。
參考文獻：
[1]黃洋：《試論民間美術(shù)在高校美術(shù)教育中的價(jià)值和作用》，《美術(shù)教育研究》2015年第15期。
[2]王瑋：《民間美術(shù)在高校美術(shù)教育中的發(fā)展與傳承》，《藝術(shù)科技》2014年第11期。
[3]高家明：《民間美術(shù)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“活態(tài)傳承”與高校美術(shù)教育》，《美術(shù)大觀(guān)》2014年第7期。
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