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高中美術(shù)教師師德論文
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長(cháng)和成才的作用不言而喻。小編特地為大家整理了高中美術(shù)教師師德論文,僅供參考!

高中是人生中的一個(gè)重要階段,也是思想道德素質(zhì)形成的一個(gè)敏感時(shí)期。美術(shù)教師要在進(jìn)行美術(shù)課堂教學(xué)的同時(shí),把德育納入美術(shù)教學(xué)之中,讓學(xué)生在課堂中提高自身的道德修養,不斷健全自己的人格,樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)、道德觀(guān)和審美觀(guān)念。高中教師在教給學(xué)生知識的同時(shí),更應該注重德育。我在擔任高中美術(shù)教學(xué)工作期間,不斷地學(xué)習研究和總結,使德育與美育更完美地結合起來(lái)。
一、鼓勵學(xué)生表露情感,增強學(xué)習自信心
學(xué)生是美術(shù)課程學(xué)習的主體,也是自我發(fā)展的關(guān)鍵。正是基于以上的認識,我認為,在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中,教師應鼓勵學(xué)生在參與學(xué)習實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中大膽地表達所感,調動(dòng)他們學(xué)習的主動(dòng)性和積極性。這樣的教學(xué)方式,一方面能夠激活學(xué)生學(xué)習的潛能和內驅動(dòng)力,另一方面能夠讓學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中進(jìn)一步增強自信心。個(gè)人的視野和知識經(jīng)驗決定了評價(jià)具有主觀(guān)成分,這些成分造成了欣賞活動(dòng)的復雜性,也造成了評價(jià)難以統一。對此,我認為在美術(shù)教學(xué)中,教師應該引導學(xué)生在感受作品表象的同時(shí),注意以下幾個(gè)方面:(1)自身的思想情感表達應該與作品的表現主題相一致;(2)允許學(xué)生有獨到見(jiàn)解和主張,鼓勵學(xué)生在表達的過(guò)程中提高認識;(3)注重評價(jià)方式的科學(xué)性,即讓學(xué)生在充分展示自身才華的基礎上增強信心。
二、精心備課,在“美術(shù)鑒賞”中培養德育意識
教師不僅要備好課,寫(xiě)好教案,還要備好課前的材料,如實(shí)物、圖片、音像資料、新聞、典故等。這些應在課前做好充分的準備,增強鑒賞內容的趣味性,充實(shí)課堂內容。同時(shí),課堂指揮技巧、語(yǔ)言技巧和設計技巧都很重要。教師對教材作品還要事先分析:哪些做重點(diǎn)分析鑒賞,哪些點(diǎn)到為止,哪些干脆讓學(xué)生閱讀鑒賞或課后自查資料鑒賞,以此設計教學(xué),美術(shù)鑒賞教學(xué)就不會(huì )千篇一律。教師對于收集到的美術(shù)鑒賞作品要事先選好題材內容,引導學(xué)生發(fā)掘作品最突出、最本質(zhì)、最感人的地方,并對其做深刻分析,讓學(xué)生在剖析中發(fā)揮創(chuàng )造和想象,逐漸培養他們的藝術(shù)修養和創(chuàng )造性審美能力。
三、運用多媒體優(yōu)化欣賞教學(xué)
傳統美術(shù)教學(xué),以教師講解為主體,以課本為中心。學(xué)生環(huán)繞這些進(jìn)行被動(dòng)學(xué)習,看圖片,聽(tīng)解釋?zhuān)浱攸c(diǎn),這是局限性學(xué)習、接受性學(xué)習。而現代教學(xué)欣賞絕不能因循守舊,而要充分體現出現代信息社會(huì )的特征,學(xué)生的知識不能局限在教科書(shū)與教師單一的、偏向的傳達之中。信息技術(shù)能為藝術(shù)欣賞教學(xué)提供多元化的信息渠道,提供多種形式的評價(jià)意見(jiàn)。美術(shù)欣賞的重點(diǎn)從教師講授、學(xué)生聽(tīng)的模式轉變?yōu)閷W(xué)生自己檢索、獲取、選擇、閱讀信息,對藝術(shù)作品做出自我的判斷評價(jià)。教師應為學(xué)生提供一定的學(xué)習要求方法與途徑,營(yíng)造氣氛與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)。學(xué)生通過(guò)過(guò)程性的學(xué)習,掌握處理藝術(shù)信息的方法,提高鑒賞的能力,構建自我藝術(shù)認知體系,并解決信息時(shí)代所帶來(lái)的信息過(guò)剩、價(jià)值判斷混亂等問(wèn)題。多媒體信息技術(shù)與美術(shù)欣賞學(xué)科的整合打破了傳統的教學(xué)模式,讓學(xué)習變得生動(dòng)化、形象化、結構化。應用多媒體電腦網(wǎng)絡(luò )技術(shù)可以達到學(xué)習的預期效果,改變“圖片+講解”的授業(yè)的方式,創(chuàng )設新穎的教學(xué)欣賞情境。動(dòng)態(tài)的圖片與相關(guān)資料的鏈接,資料及影片的欣賞與問(wèn)題思考的鏈接,網(wǎng)絡(luò )檢索與教材的鏈接等,都給受教育者帶來(lái)全新的視聽(tīng)領(lǐng)域。豐富多彩的網(wǎng)絡(luò )信息資源讓“小課堂”拓展成廣闊無(wú)限的大課堂。在課內運用信息技術(shù),肯定能提高課堂教學(xué)效率。特別是在美術(shù)欣賞教學(xué)中,能充分發(fā)揮視覺(jué)藝術(shù)的視感效應,優(yōu)化課堂學(xué)習進(jìn)程,調動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習的積極性,使師生、生生進(jìn)行互動(dòng)交往。
四、正確及時(shí)評價(jià)學(xué)生學(xué)習成果
學(xué)生學(xué)習成果的展現,是學(xué)生獲得成功體驗的途徑。學(xué)生在美術(shù)課堂中到底學(xué)到了些什么?學(xué)生作業(yè)是學(xué)習成效最快而直接的反應途徑,是教學(xué)有效性的外在體現,也是學(xué)生知識掌握程度的診斷依據。因此,在設計作業(yè)的過(guò)程中教師要盡可能地為學(xué)生提供實(shí)踐的機會(huì ),根據學(xué)情,作業(yè)內容和形式要多樣化,考慮學(xué)生的“雙基”,考慮學(xué)生的差異性,充分調動(dòng)學(xué)生的作業(yè)動(dòng)機,使學(xué)生所習得的美術(shù)知識得到進(jìn)一步的鞏固。要鼓勵學(xué)生多種渠道地收集生活中的美術(shù)問(wèn)題,運用所學(xué)知識采用自己喜歡的方式解決問(wèn)題,展示自己的學(xué)習成果,體會(huì )成功的喜悅,樹(shù)立學(xué)以致用的思想,逐步養成從生活中認識美、感受美的習慣。展示學(xué)生的學(xué)習成果,除當堂展示外,還可以充分利用學(xué)校壁報、展示宣傳欄、教室外走廊及舉辦作品展方式進(jìn)行。當然,展覽學(xué)生的美術(shù)作品,不等于就展示了他們的全部學(xué)習成果。
五、滲透集體主義教育
孔子說(shuō):“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人!崩顫珊裣壬J為:具有宗教特征的這種“偉大人格的建樹(shù)及各種道德行為的可能,并不是憑一時(shí)的勇敢、情緒、意氣,而是從小處做起的長(cháng)期錘煉的成果。真正崇敬學(xué)問(wèn)的人,他的學(xué)習是為了人心靈的建樹(shù)。從書(shū)本上學(xué),從社會(huì )上學(xué),從小學(xué)到老,無(wú)非是學(xué)習一種把握幸福的能力。讓自己成為一個(gè)有知識,有教養,而且內心忠誠的公民,然后以此在社會(huì )上安身立命,學(xué)習的目的就是完成這么一個(gè)自我角色的建立和提升”。集體是人類(lèi)成長(cháng)的園地,每個(gè)人的成長(cháng)都離不開(kāi)集體。目前學(xué)生大多數都是獨生子女,他們中有的只知被愛(ài),不知去愛(ài)。我在教學(xué)過(guò)程中因勢利導,有意加強對學(xué)生集體主義意識的培養,讓學(xué)生在理解教學(xué)內容的同時(shí)樹(shù)立集體主義觀(guān)念,知道我們生活的班級、學(xué)校、家庭、社會(huì )都是集體,集體中每個(gè)成員之間都需要互相關(guān)心、互相愛(ài)護。這樣,在良好集體環(huán)境中成長(cháng)起來(lái)的學(xué)生,其團結協(xié)作意識、個(gè)性和特長(cháng)才得到充分展示和發(fā)揮。
心理學(xué)表明,興趣是我們從事某種活動(dòng)的原動(dòng)力,對我們從事的活動(dòng)有支持、推動(dòng)和促進(jìn)的作用,F代高中學(xué)生的興趣大多集中并偏向于媒體音樂(lè )、文字、聲音、圖片、動(dòng)畫(huà)、電影、動(dòng)態(tài)視頻等多媒體綜合信息。高中美術(shù)課中要使學(xué)生成為學(xué)習的主體、認識接納藝術(shù)作品的載體,適當地運用電教媒體輔助教學(xué),創(chuàng )設與美術(shù)主題相匹配的教學(xué)情境,使學(xué)生產(chǎn)生共鳴。
總的來(lái)說(shuō),美術(shù)教育任重。蔡元培曾提出“美育代宗教”,由此可見(jiàn)美術(shù)教育的重要性。在高中美術(shù)課堂中,我們除要教會(huì )學(xué)生觀(guān)察外,更要教會(huì )學(xué)生怎么做人,怎樣做健康的2l世紀的公民。
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