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淺談高中文言文有效性教學(xué)
摘要：筆者通過(guò)對高中文言文教學(xué)的實(shí)踐分析，就如何培養學(xué)生學(xué)習文言文的興趣，分別提出聯(lián)系史實(shí)和相關(guān)背景、善于指導誦讀、注重翻譯文言文技巧等方面的教學(xué)方法，進(jìn)一步探討文言文的有效教學(xué)方式。
關(guān)鍵詞：文言文;興趣;方法;有效性教學(xué)
文言文是我國文化寶庫中的重要財富，尤其優(yōu)秀的文言作品蘊含著(zhù)悠久的文化精髓。因此在高中語(yǔ)文教學(xué)中，文言文是高中語(yǔ)文學(xué)習的重點(diǎn)和難點(diǎn)，如何幫助學(xué)生掌握文言文知識，了解和傳承中國博大精深的文化遺產(chǎn)，提高現代漢語(yǔ)水平和語(yǔ)文素養，一直是廣大中學(xué)語(yǔ)文教師思索的問(wèn)題。本文從文言文的教學(xué)方法和培養學(xué)生學(xué)習文言文的興趣兩大方面進(jìn)行闡述。
一、聯(lián)系史實(shí)和相關(guān)的背景，擴充學(xué)生見(jiàn)聞，增強學(xué)生的求知欲望
所謂文史不分家，尤其在文言文中最突出。高中課本中所選用的文言文篇目，大多是先秦諸子散文。這些作品雖具文學(xué)性，但基本忠于歷史史實(shí)，且人物、事件互相關(guān)聯(lián)，牽一動(dòng)十，如《荊軻刺秦王》《鴻門(mén)宴》《過(guò)秦論》等，均與許多重要的歷史人物和事件相攪合，構成嚴密的因果聯(lián)系。如《荊軻刺秦王》的課程導入階段，教師老生常談地講作者簡(jiǎn)介的話(huà)，學(xué)生就覺(jué)得枯燥乏味。若教師以說(shuō)故事的方式開(kāi)頭，學(xué)生的反應就截然不同。提高學(xué)生興趣，首先要聯(lián)系春秋戰國時(shí)期的歷史，給學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)氛圍，帶領(lǐng)他們穿越到那個(gè)諸侯爭霸、戰火紛飛的年代，想象自己親眼目睹了這個(gè)事件。在這樣的氛圍下開(kāi)始講解這篇文章就能讓學(xué)生們更容易理解了。但如果老師只是孤立的以文講文，不注重與歷史事件的聯(lián)系，其結果就不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，使課堂氛圍變得很枯燥乏味。同時(shí)也不能讓學(xué)生更深切的感悟到知識的廣闊性，激發(fā)他們的求知欲。因此，作為語(yǔ)文教師應該多讀史書(shū)，了解、熟悉中國歷史。結合歷史把文言文講得生動(dòng)、細致、傳神，可以培養學(xué)生學(xué)習文言文的興趣，提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效果。
二、善于指導誦讀文言文，感受
領(lǐng)略古文風(fēng)韻
古人云：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟”“書(shū)讀百遍，其義自現”。由此可見(jiàn)，誦讀對文言文學(xué)習的重要性。在文言文的閱讀教學(xué)中，要結合新課標中關(guān)于誦讀文言文的要求，讓學(xué)生通過(guò)誦讀來(lái)領(lǐng)略古文中的風(fēng)情，加深對文章的理解，并培養對古文的感知能力，從而逐步掌握文言文的學(xué)習方法。文言文的誦讀跟古詩(shī)誦讀有相似的地方，如對作者創(chuàng )作時(shí)的背景及文章內容的了解，在此基礎上側重讀準字音、理解詞句、讀通讀順句子。讀句子，就要注重掌握句讀、語(yǔ)氣、停頓。在誦讀的過(guò)程中，要結合文言文作品中的語(yǔ)氣、節奏和情感來(lái)對文章進(jìn)行熟悉和記憶。教師在誦讀教學(xué)中要對學(xué)生的字音進(jìn)行糾正，并對文章的層次進(jìn)行梳理，讓學(xué)生在理解作品的基礎上進(jìn)行誦讀并能準確的表情達意，從而提高對文言文的鑒賞能力。
三、對文言文中的字、詞、句式的教學(xué)要“死中有活”并教給學(xué)生翻譯文言文的技巧
針對高考需要，新《大綱》要求重點(diǎn)掌握120個(gè)文言實(shí)詞和18個(gè)文言虛詞。教師在文言文教學(xué)中就要對其反復強調并進(jìn)行集中整理，如“通假字”“一詞多義”“古今異義”、“詞類(lèi)活用”等現象的強調。句式也是文言文語(yǔ)法教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)，常見(jiàn)的文言句式主要有“判斷句”“省略句”“被動(dòng)句”“倒裝句”。“倒裝句”有可以分為“賓語(yǔ)前置句”“狀語(yǔ)后置句”“定語(yǔ)前置句”“定語(yǔ)后置句”等。在課堂上遇到特殊句式就要強調，讓學(xué)生在逐漸掌握。教師在教學(xué)過(guò)程中要讓學(xué)生了解它們的一般構成、識別和使用方法。文言文教學(xué)雖然枯燥乏味，但教師要把它講活，就要在教學(xué)方法上立足教材和學(xué)生的實(shí)際，增強互動(dòng)性，便于學(xué)生接受。
總之，在文言文的學(xué)習中，學(xué)生能悟出什么樣的文化內涵，取決于學(xué)生所掌握的原有經(jīng)驗和方法、技巧。要想讓學(xué)生建構出積極地意義，教師就必須做好充足的準備，讓學(xué)生能學(xué)有所依，思有所依。當然，在新課標下要實(shí)現課標要求，讓學(xué)生繼承和發(fā)揚我國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，深受傳統文化的熏陶，提高學(xué)生的人文素養的路還很長(cháng)，只有積極探索文言文教學(xué)的空間與資源，培養學(xué)生自主學(xué)習、實(shí)踐學(xué)習、創(chuàng )新學(xué)習的能力，才會(huì )更好地完成歷史、社會(huì )賦予我們的重任。
參考文獻：
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