辯論賽：盜版是否利于文化傳播（反方一辯稿）

　　一辯稿 盜版不利于文化傳播

　　謝謝主席，大家晚上好。剛才對方辯友一直在陳述一個(gè)問(wèn)題，那就是盜版的“合理性”。然而，盜版真有對方辯友所說(shuō)的那般高尚嗎?

　　不明其意，不知其理。我想先對今天的辯題做一準確定義。首先，何為盜版，現代漢語(yǔ)詞典、新華字典等均給出了相應解釋?zhuān)骸氨I版”即“盜印”，指未經(jīng)書(shū)刊或音像制品版權所有者同意而翻印或翻錄的行為，這在我國已構成刑事犯罪。其次，何謂文化傳播，廣義上講，大范圍的傳送、推廣人類(lèi)創(chuàng )造的物質(zhì)財富和精神財富的行為都算作文化傳播。

　　(不知對方辯友對盜版與文化傳播的界定標準從何而來(lái)，莫非是從盜版書(shū)上抄來(lái)的?)

　　我方之所以認為盜版不利于文化傳播，基于以下三點(diǎn)理由：

　　第一， 盜版的投機性決定了其文化傳播的不可持續性。盜版刑事案件不論是處罰還是量刑，都與盜版者所獲取的高額利潤嚴重錯位，再加上一些地區地方保護主義的盛行，對于違規企業(yè)往往采取放任和袒護的'態(tài)度，也助長(cháng)了一些不法分子的僥幸心理。在這些人當中甚至流行一句話(huà)，叫做“盜版有販毒的利潤，卻沒(méi)有販毒的風(fēng)險”。盜版破壞了出版市場(chǎng)秩序，損害合法經(jīng)營(yíng)，妨礙文化市場(chǎng)的發(fā)展和創(chuàng )新。盜版令原作者遭受經(jīng)濟損失，創(chuàng )作熱情受到打擊甚至導致文化減產(chǎn)。問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。盜版這種殺雞取卵的行為如何利于文化傳播?

　　第二， 盜版的非法性決定了其文化傳播方式的不合理性�！吨腥A人民共和國刑法》、《著(zhù)作權法》《專(zhuān)利法》等多部法律文獻中均明確規定盜版及傳播盜版是違法行為。盜版同樣對國家稅收有巨大影響。2002年12月至2005年5月期間，廣西某一犯罪團伙多次組織，策劃，實(shí)施了盜版光盤(pán)的走私活動(dòng)。此案共涉嫌盜版光盤(pán) 3000余萬(wàn)張，案值約1.88億元，涉嫌偷逃稅款2800余萬(wàn)。首犯林躍華被判處無(wú)期徒刑，沒(méi)收個(gè)人財產(chǎn)400萬(wàn)元。 名不正則言不順，盜版行為無(wú)論包裝的多么合理都無(wú)法掩蓋其非法的本質(zhì)。)

　　第三， 盜版的牟利性決定了其文化傳播目的的扭曲性。盜版的根本目的在于牟取利益而非傳播文化。盜版圖書(shū)省去了稿費，編輯費以及33%的國家稅收，即使以低于正版書(shū)30%到40%的價(jià)格賣(mài)出去，最后的利潤仍是正規出版社的6到10倍。對于盜版其他的音像制品，利潤比盜版書(shū)籍甚至還要高。然而，在盜版高利潤的背后又是什么?據2006年8月19日央視《每周質(zhì)量報告》報道，四川成都“掃黃打非”執法隊查處了該市大量盜版中小學(xué)教輔資料。其書(shū)籍質(zhì)量差劣，內容錯漏百出，一旦流入學(xué)校，將給學(xué)生的學(xué)習生活帶來(lái)巨大的負面影響。專(zhuān)家表示，盜版圖書(shū)不僅會(huì )誤人子弟，其低劣的印刷質(zhì)量還會(huì )嚴重影響讀者視力。在2009年年底，德國一家Media Surveillance公司收集到500多個(gè)破解win7激活技術(shù)的盜版樣本，發(fā)現其中32%以上的樣本含有惡意代碼。盜版商品因從非法渠道購來(lái)，消費者無(wú)法得到合理的售后服務(wù)。用戶(hù)一旦發(fā)現質(zhì)量或其他方面的問(wèn)題，只能自認上當，出現損失也無(wú)法獲得賠償。合理經(jīng)營(yíng)者應奉讀者為上帝，而盜版商則奉利益為上帝。當傳播文化的使命扭曲時(shí)，還如何談?dòng)欣麩o(wú)利?

　　綜上所述，我方一致認為盜版不利于文化傳播。謝謝大家。

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