人類(lèi)將毀于科技嗎-精彩辯詞
辯論賽——人類(lèi)將毀于科技嗎
辯論賽-正方：當人類(lèi)為科技高奏凱歌的同時(shí)，請不要忘記，科技也同樣可以給邪惡的心靈以魔鬼般的力量
人類(lèi)將毀于科技，還基于現代科技對人類(lèi)發(fā)展的全方位扭曲，這集中表現在社會(huì )關(guān)系、精神領(lǐng)域和倫理道德三個(gè)層面
-反方：科技是保護人類(lèi)最堅固的盾牌，我們相信，科技的不斷完善，必將把人類(lèi)帶入一個(gè)更加美好和神秘的境界
人類(lèi)將不會(huì )毀于科技，因為科技發(fā)展的歷程證明，魔高一尺，道高一丈，科技給人類(lèi)帶來(lái)的難題，都可以通過(guò)科技本身的再進(jìn)一步來(lái)解決
吳天(正方一辯)：首先，任何事物都有正反兩方面，科技的好處不用我多費唇舌，待會(huì )兒對方辯友一定洋洋灑灑，然而常常被我們認為的加以淡化甚至忽略的卻是它的負面影響。不同于其他事物，科技的反面鋒如刃，利如劍，這就是我們常說(shuō)的雙刃劍。然而假如您以為人類(lèi)已經(jīng)清醒意識到雙刃劍的存在，那您就有些過(guò)分天真了，當人類(lèi)一次次自豪地表示，新科技正以最快速度加以應用，而表現出我們人類(lèi)是多么的高效率時(shí)，您可曾想過(guò)，這同時(shí)也意味著(zhù)對科技負面效應的來(lái)不及了解，或者根本不想了解，正是災難的發(fā)端，科技的毀滅性正體現這種趨勢的無(wú)以逆轉。
第二，現代科技發(fā)展的不確定性，使得科技這把雙刃劍，變成了達摩克里斯之劍。人類(lèi)對科技的使用早已到了急不可耐的地步，經(jīng)年累月的堆積，使得科技的負作用正隨時(shí)在全球范圍內爆發(fā)，這是科技毀滅性趨勢的更深層次危機。
辯論賽
鄭蔚(反方一辯)：首先我方要指出科技的負面效用不能歸罪于科技，恰恰相反，那正是人類(lèi)未能從整體上科學(xué)地認識世界，以及不合理使用科技所造成的惡果。
第二，對方辯友高估了科技給人類(lèi)帶來(lái)的困難，卻低估了人類(lèi)解決這些困難的能力。目前暫時(shí)不能解決的科技難題不等于將來(lái)也不能解決。我方認為人類(lèi)將不會(huì )毀于科技，因為科技發(fā)展的歷程證明，魔高一尺，道高一丈，科技給人類(lèi)帶來(lái)的難題，都可以通過(guò)科技本身的再進(jìn)一步來(lái)解決。70年代，科學(xué)家曾經(jīng)預言，由于科技產(chǎn)品對自然資源的過(guò)度消耗，到21世紀初人類(lèi)將面臨一個(gè)能源危機，而現在，能源的開(kāi)發(fā)和微太陽(yáng)能源開(kāi)發(fā)，使這種恐慌蕩然無(wú)存。
第三，科技掌握在人類(lèi)手中，人類(lèi)可以通過(guò)倫理道德與法律規范來(lái)創(chuàng )建一個(gè)科學(xué)的防范體系，使一個(gè)個(gè)單項的技術(shù)發(fā)明所帶來(lái)的負面影響在整個(gè)體系中得到制約。
簡(jiǎn)安均(正方二辯)：對方辯友說(shuō)人類(lèi)有道德法律，但是道德法律管得住科技嗎?科學(xué)家到公海復制人，道德法律可是管也管不住啊。我方認為，人類(lèi)將毀于科技，還基于現代科技對人類(lèi)發(fā)展的全方位扭曲，這集中表現在社會(huì )關(guān)系、精神領(lǐng)域和倫理道德三個(gè)層面。首先，科技的發(fā)展趨勢是有毀滅人類(lèi)社會(huì )生活的'潛在威力。其次，科技的毀滅性威力，還表現在它對人類(lèi)生活的不斷沖擊與毀滅，這集中表現在人類(lèi)的兩個(gè)科技新寵，互聯(lián)網(wǎng)和基因技術(shù)�；ヂ�(lián)網(wǎng)的勇士們早就宣布，要將網(wǎng)絡(luò )變成一種生活，可是，當虛擬替代了真實(shí)，作為社會(huì )的人的存在也就消失了，正所謂皮之不存，毛將焉附?再看基因技術(shù)，生命科技治療疾病，但另一方面卻是在干預自然，制造更完美的人類(lèi)，但是基因改造的完人究竟是人類(lèi)還是高科技產(chǎn)品呢?今天基因技術(shù)對人類(lèi)內在自然的改變更直接沖擊人類(lèi)精神家園的最后一道防線(xiàn)——倫理道德，科技對人類(lèi)社會(huì )的全方位扭曲，正毀滅著(zhù)我們的社會(huì )基礎和精神世界。
張文博(反方二辯)：剛才對方辯友大大地夸張了科技所帶給人類(lèi)的負面影響，雖然我們也不能完全排除高科技會(huì )帶給人類(lèi)負面影響的可能性，但是任何科技成果都可能有利有弊，影響并不等于毀滅。
首先科技是人類(lèi)進(jìn)步的原動(dòng)力。
其次，如果沒(méi)有科技，人類(lèi)早就滅亡�？萍际潜Ｗo人類(lèi)最堅固的盾牌，我們相信，科技的不斷完善，必將把人類(lèi)帶入一個(gè)更加美好和神秘的境界，所以我方認為，人類(lèi)將不會(huì )毀于科技。
付欣(正方三辯)：剛才對方辯友犯了兩個(gè)錯誤：第一，對方辯友果然洋洋灑灑大談科技的好處，可是科技的好處我方也并不否認啊，只是對方辯友你真的認為，水能載舟，水就一定不能覆舟嗎?第二，對方辯友說(shuō)，人類(lèi)是有理性的，但是有理性不代表不滅亡，下面我將從現代科技發(fā)展的趨勢出發(fā)，論證我方命題。
第一，科技發(fā)展正從個(gè)人趨勢走向國家趨勢和社會(huì )趨勢。個(gè)人對科技生活的追求與依賴(lài)并非什么大問(wèn)題，問(wèn)題是這種追求與依賴(lài)正在以一種獨特的價(jià)值觀(guān)的形式變成國家趨勢和社會(huì )趨勢，科技已經(jīng)變成這個(gè)世界上唯一正確的方向，一切與之違背的思想都要為之讓路。
第二，科技的毀滅性趨勢突出表現在科技被神化，而大自然卻被工具化，正是科技，讓人類(lèi)不再覺(jué)得自己是自然的一部分，正是科技，讓人類(lèi)覺(jué)得手中握有新的上帝，而不斷地把大自然工具化。然而，當自然秩序被打破，請問(wèn)人類(lèi)將立于何處?
吉星(反方三辯)：剛剛對方辯友把一切錯誤都歸罪于科技，是片面的，是沒(méi)有真正理解科技與人類(lèi)的關(guān)系，科技不是水，人類(lèi)是可以控制科技的。任何事物的發(fā)展都有它消極的一面。
下面我將從現實(shí)的角度出發(fā)，來(lái)闡述我方的觀(guān)點(diǎn)。第一，高新科技的發(fā)展使人類(lèi)得到了意想不到的收獲，中新網(wǎng)消息，機器人首次在中國協(xié)助進(jìn)行微創(chuàng )外科手術(shù);《自然》雜志報道，細胞大小的一只納米牛終于誕生了。以上這種種由科技帶給我們的成果，把人類(lèi)推向一個(gè)更加繁榮的起點(diǎn)。
第二，以目前的高科技來(lái)解決我們現有的問(wèn)題，毋庸置疑的，許多問(wèn)題會(huì )隨著(zhù)科技的不斷發(fā)展而迎刃而解，小到垃圾已不再污染環(huán)境，大到能源危機已不再令人擔憂(yōu)。
第三，人類(lèi)在若干年后的科技發(fā)展水平，相信是我們在座的各位都想象不到的，就像石器時(shí)代正在鉆木取火的人類(lèi)一樣，他們不可能想象得到，現在我們的世界已經(jīng)有了煤氣和電嘛。人類(lèi)不會(huì )毀于科技，反之科學(xué)只會(huì )使人類(lèi)越來(lái)越進(jìn)步。
交鋒
-正方：看看今天的基因技術(shù)，已經(jīng)在沖擊倫理道德這人類(lèi)精神家園的最后一道防線(xiàn)了，您怎么辦?
-辯論賽反方：人類(lèi)可以控制科技，人類(lèi)不會(huì )毀于科技
陳曉歡：請問(wèn)對方辯友，今天談“將”是不是談趨勢?
王青梅：我們當然是在談趨勢，而我們所說(shuō)的趨勢是基于在歷史和現實(shí)當中，找到我們的依據來(lái)談的將來(lái)。
簡(jiǎn)安均：謝謝對方同意我方觀(guān)點(diǎn)，談將來(lái)當然要看趨勢，以現實(shí)做基礎，以趨勢做判斷，科技的毀滅性趨勢，對方辯友怎么看不到。
吉星：可對方辯友就是忽略了歷史，我們要從歷史的方面來(lái)證明科技不會(huì )毀滅人類(lèi)。
付欣：對方辯友那個(gè)叫趨勢嗎?對方辯友那個(gè)叫做看著(zhù)歷史對未來(lái)的幻想。
鄭蔚：對方辯友，我方至少還把我方的推斷基于歷史，而對方辯友卻做出憑空猜測，難怪對方辯友會(huì )用這種不科學(xué)的方法得出這個(gè)不科學(xué)的結論。
吳天：我方明明是立足現實(shí)看趨勢，對方辯友為什么看不到呢?請問(wèn)今天的科技都獨立發(fā)展了，這還不是毀滅趨勢嗎?
王青梅：我想請問(wèn)對方辯友，你想做股市的評估，難道你可以不看過(guò)去的歷史數據嗎?
陳曉歡：對方辯友，今天不斷告訴我們，科技有多好，可是好壞并存難道不可能嗎?好壞并存難道不能毀滅嗎?
鄭蔚：我方并不否認好壞并存，但是我方認為的是人類(lèi)可以控制科技，人類(lèi)不會(huì )毀于科技。
簡(jiǎn)安均：對方辯友如果真的認為人類(lèi)可以控制科技，請明確地告訴我們如何控制。
王青梅：對方辯友一直在羅列科技給人們帶來(lái)的各種負面效應，而且一直還在訴說(shuō)基因技術(shù)的危險，完全忽略了基因技術(shù)對人類(lèi)做出的巨大貢獻，如果說(shuō)基因技術(shù)一無(wú)是處，那為什么新加坡國立教育學(xué)院還要花十年的時(shí)間，用轉基因技術(shù)研制出了世界上第一朵能發(fā)光的“胡奇花”?請你做出解釋。
陳曉歡：我們并沒(méi)有否認科技帶來(lái)的好處啊，可是我抱你的同時(shí)，我就不能刺你一刀嗎?我抱你一下，跟我刺你一刀有矛盾嗎?
鄭蔚：對方辯友至今為止，一直在回避我方提出的問(wèn)題，如果人類(lèi)將會(huì )毀于科技，那對方辯友是不是認為新加坡政府所實(shí)施的科學(xué)技術(shù)五年計劃是在加速這種毀滅?
簡(jiǎn)安均：實(shí)施科學(xué)計劃跟人類(lèi)將毀于科技并沒(méi)有矛盾啊，我們今天站在這邊，我們就是要了解這個(gè)趨勢，對方辯友還沒(méi)有看到這個(gè)趨勢，為什么要侃談趨勢以后的問(wèn)題呢?
王青梅：那對方辯友的意見(jiàn)就是說(shuō)，科技既然一無(wú)是處，那咱們是不是應該停止發(fā)展科技呢?
付欣：對方辯友的邏輯真奇怪，一方面他還沒(méi)有意識到問(wèn)題的存在，一方面又在問(wèn)我如何解決這個(gè)問(wèn)題，還不會(huì )走就想要跑，真是奇怪啊。
鄭蔚：我方覺(jué)得對方辯友更是奇怪，一方面，一邊說(shuō)人類(lèi)將會(huì )毀于科技，一方面又不放棄科技，要繼續發(fā)展科技，這不是自相矛盾嗎?
吳天：不是我們自相矛盾，是因為人在趨勢下，不得不低頭啊，看看今天的基因技術(shù)，已經(jīng)在沖擊倫理道德這人類(lèi)精神家園的最后一道防線(xiàn)了，您怎么辦?
王青梅：我想請問(wèn)對方，具有科學(xué)素養的四位辯手，既然科技將毀滅人類(lèi)，那為什么我們還要這么刻苦地學(xué)習科技知識呢?
辯論賽總結
-正方：科技在為人類(lèi)帶來(lái)方便的同時(shí)也埋下了毀滅的種子
-反方：我們要追求真理，但是絕不能以個(gè)別現象為普遍，也不可能從針眼里看世界
王青梅(反方四辯)：在此我要指出對方辯友所犯的三個(gè)嚴重的錯誤：
第一，以點(diǎn)概面。片面強調和無(wú)限夸大了科技的負面效應。
第二，斷章取義，因為科技發(fā)展中存在一些問(wèn)題就斷言科技將毀滅人類(lèi)，完全忽略了人文精神和倫理道德對科技起到的約束和導向作用。
第三，對方是在以停滯的眼光看事物，只指出了科技現在存在的問(wèn)題，而我方則是以發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)指出了科技具有創(chuàng )新性的本質(zhì)，現代科技帶給我們的是日新月異的變化和更新更快解決問(wèn)題的方法。
下面我將就我方觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行總結：第一，人類(lèi)是有理性的，否則就不會(huì )有科技的誕生，我們要追求真理，但是絕不能以個(gè)別現象為普遍，也不可能從針眼里看世界。
第二，科技是可控的，在這一點(diǎn)上，我方已經(jīng)列舉了大量的事實(shí)。在此要強調的是，目前存在的問(wèn)題通過(guò)人類(lèi)的自律和科技的發(fā)展，是完全可以變成可控的，在人類(lèi)理性和科技發(fā)展的雙重保險下，人類(lèi)將不會(huì )毀于科技。
陳曉歡(正方四辯)：首先對方告訴我們，未來(lái)的科技有多好，可是今天辯題中的這個(gè)“將”字，就是告訴我們，站在今天看明天，而不是站在明天看明天。
然后對方又從歷史的角度告訴我們，科技有多少多少好處，我方也不否認啊，可是科技有再多的好處也不能掩蓋它帶來(lái)的壞處，今天這場(chǎng)辯論的焦點(diǎn)問(wèn)題在于科技帶來(lái)的壞處是，會(huì )還是不會(huì )毀了人類(lèi)，對方辯友卻一再王顧左右而言他，立論偏題是對方辯友所犯的第二大錯誤。
接著(zhù)對方又天真地告訴我們，科技的發(fā)展是可以受到人類(lèi)控制的，可是我們看到的是科技正在決定政治、經(jīng)濟乃至一個(gè)國家的實(shí)力和地位，它早已凌駕于一切道德法律理性良知之上，還有什么能控制它呢?
總結我方的觀(guān)點(diǎn)，首先科技在為人類(lèi)帶來(lái)方便的同時(shí)也埋下了毀滅的種子，現在什么人都敢講科技以人為本，難道為人服務(wù)就叫做以人為本嗎?其次，科技被神化，人卻被工具化，一切以科技優(yōu)先，這樣的事例在我們的周?chē)澜绫缺冉允前�，科技本�?lái)只是一種工具，然而當它被神化，人卻被工具化時(shí)，這樣的人類(lèi)本身就是一種毀滅。第三，科技正在以前所未有的力量主宰著(zhù)人類(lèi)的命運，科技發(fā)展的獨立性早已超出了人類(lèi)的控制，而反過(guò)來(lái)主導著(zhù)人類(lèi)，科技只是一種手段，而不是目的，我們只有敢于承認這個(gè)毀滅性的趨勢存在之后，我們才能再對大家說(shuō)，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
評委亮分
xxx(評委代表)辯論賽：
在整隊的默契方面，我們評判團覺(jué)得，兩隊都有非常良好而且非常強而有力的反駁能力，其中要指出正方在自由辯論方面發(fā)揮的能力比較平均，就是說(shuō)幾乎每一位辯論員都有能力隨時(shí)隨地的站起來(lái)反駁對方的論調。這場(chǎng)比賽，我個(gè)人覺(jué)得節奏實(shí)在很快，不過(guò)因為節奏很快，開(kāi)始的時(shí)候其實(shí)很難分出勝負，可以說(shuō)到第二位甚至到第三位代表發(fā)言的時(shí)候，還是勝負難分。最后到了第四位和自由辯論之后，尤其是第四位發(fā)言人先后辯論之后，我們才覺(jué)得形勢比較明朗。在個(gè)人的表現方面，值得一提的是正方的第四位代表，我個(gè)人認為，他在辯論方面，非常有人情味，雖然有時(shí)論調有點(diǎn)近于強詞奪理，不過(guò)在自由辯論那種形式下，有時(shí)候是無(wú)可厚非的。
評委判定：正方勝出。
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